出自宋代王炎《太廟瑞芝頌》:
宋紹天命,列圣重光。
丕緒舄奕,施于無(wú)疆。
少海日升,慶元五祀。
淵默面南,格于天地。
于穆清廟,玉芝呈瑞。
蔓蔓其華,麗于丹楹。
匪根斯殖,匪葩斯榮。
和氣融液,不春而生。
其瑞維何,祖宗感喜。
神孫致孝,孺慕無(wú)已。
有開必先,產(chǎn)祥隤祉。
其孝維何,神明可通。
問安寢門,四輔翼從。
洗爵為壽,雍雍在宮。
莫大之慶,朝野攸同。
賚爾高年,曰予錫類。
頒爵輔臣,曰汝予助。
三宮豈樂,萬(wàn)姓歌舞。
維我高廟,中興集勛。
神器所傳,藝祖之孫。
重華之?dāng)?,壽康之仁?br>凝神沖漠,不俟倦勤。
群黎屬望,天啟元子。
四圣揖遜,千古顓美。
主鬯匪易,秉心肅莊。
以奉重闈,媚于慈皇。
崇德尚賢,心膂股肱。
盡擯浮偽,慈皇是承。
酬酢萬(wàn)微,未明當(dāng)依。
不蔽不疑,慈皇是以。
民附于仁,天鑒厥誠(chéng)。
對(duì)越在上,祖宗之靈。
貺以瑞物,胙其德馨。
昔在紹興,芝嘗再茁。
仁皇英皇,二祖之室。
曾孫篤之,克肖其德。
受是珍符,寵綏四國(guó)。
曷以祝之,萬(wàn)壽無(wú)極。
又曷申之,子孫千億。
有德有瑞,隱顯合符。
自今以始,史將婁書。
皇德日新。
注釋參考
酬酢
酬酢 (chóuzuò) 賓主互相敬酒(酬:向客人敬酒,酢:向主人敬酒),泛指交際應(yīng)酬 exchange of toasts friendly intercourse 是故可與酬酢?!兑住は缔o》 不尚酬酢周旋萬(wàn)微
(1).猶萬(wàn)幾。 宋 范仲淹 《上張侍郎啟》:“參萬(wàn)微之景業(yè),升九序之康歌?!?宋 蘇轍 《謝入伏早出狀》之二:“臣等猥以一介,獲覽萬(wàn)微。”參見“ 萬(wàn)幾 ”。
(2).指萬(wàn)物變化之跡兆。 明 劉基 《擬連珠》之二一:“蓋聞制萬(wàn)變者在乎專,察萬(wàn)微者在乎定?!?/p>
明當(dāng)
猶明日,明天。《北史·蕭寶夤傳》:“ 寶夤 明當(dāng)拜命,其夜慟哭?!?唐 王維 《宿鄭州》詩(shī):“明當(dāng)渡 京水 ,昨晚猶 金谷 ?!?宋 吳潛 《水調(diào)歌頭·和梅翁韻預(yù)賦山中樂》詞:“倚棹明當(dāng)發(fā),歸夢(mèng)落三洲。”
明白得當(dāng)。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下:“見 陸丈 回書,其言明當(dāng)?!?清 顧炎武 《日知錄·古人不忌重韻》:“古人但取文理明當(dāng)而已,初不避重字也?!?清 姚鼐 《復(fù)魯絜非書》:“抑人之學(xué)文,其功力所能至者,陳理義必明當(dāng),布置取舍,繁簡(jiǎn)廉肉不失法,吐辭雅馴不蕪而已?!?/p>
王炎名句,太廟瑞芝頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考