鄭聲良可厭，閑抱七絲琴。
欲識(shí)調(diào)弦意，理人先理心。

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調(diào)弦

彈奏弦樂(lè)器。 南朝 宋 鮑照 《學(xué)古》詩(shī)：“調(diào)絃俱起舞，為我唱梁塵?！?唐 顧況 《李供奉彈箜篌歌》：“大指調(diào)絃中指撥，腕頭花落舞衣裂?！?/p>

理人

治理百姓。 漢 蔡邕 《陳政要七事疏》：“既加之恩，難復(fù)收改；但守奉祿，于義已弘，不可復(fù)使理人及仕州郡。” 唐 張九齡 《郡內(nèi)閑齋》詩(shī)：“理人無(wú)異績(jī)，為郡但經(jīng)時(shí)?！?宋 曾鞏 《南軒記》：“其於天地萬(wàn)物小大之際，修身理人、國(guó)家治亂安危存亡之致，罕不畢載?！?/p>

理心

猶言修心養(yǎng)性?！肚f子·則陽(yáng)》：“今人之治其形，理其心，多有似封人之所謂：遁其天，離其性，滅其情，亡其神，以眾為?！?漢 桓寬 《鹽鐵論·國(guó)疾》：“酒足以合歡而不湛，樂(lè)足以理心而不淫?！?唐 白居易 《臥聽(tīng)法曲霓裳》詩(shī)：“樂(lè)可理心應(yīng)不謬，酒能陶性信無(wú)疑?！?/p>

祖無(wú)擇名句，袁州慶豐堂十閑詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考