片葦東航，只履西歸，教外之傳。
要本心直指，不憑文字，一衣一缽，面壁多年。
敬問嘉賓，有何貴干，枯坐居然叫作禪。
誰知道，竟一花五葉，法統(tǒng)蟬聯(lián)。
斷肢二祖心虔。
又行者逃生命縷懸。
憶菩提非樹，那椿公案，觸而且背，早落言詮。
臨濟開宗，逢人便打，寂靜如何變野蠻。
空留下，漫裝腔作勢，各相俱全。

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本心

(1) [one's conscience;one's original idea;real intention]∶原來的心愿

(2) [conscience]∶舊指天生的善性;天良

此之謂失其本心。——《孟子·告子上》

(1).天性，天良?！睹献印じ孀由稀罚骸班l(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之……此之謂失其本心?！薄逗鬂h書·王符傳》：“雖有明察之資，仁義之志，一旦富貴，則背親捐舊，喪其本心?！?明 唐順之 《吏部郎中薛西原墓志銘》：“心學(xué)之亡久矣，有一人焉，倡為本心之説?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“徐聞窗外微哂曰：‘君不敢答，猶能不欺其本心?！?/p>

(2).本意，原來的心愿。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權(quán)》：“加 劉備 相扇揚，事結(jié)舋連，推而行之，想暢本心，不愿於此也。” 宋 蘇轍 《閑居五詠·移竹》：“稍去千百竿，欲廣西南屋；本心初不爾，百口居未足?！薄度龂萘x》第八五回：“臣與 蜀 主，推誠相信，知臣本心，必不肯殺臣家小也?！?/p>

(3).真心。 唐 羅虬 《比紅兒詩》：“月落潛奔暗解攜，本心誰道獨單棲？還緣 交甫 非良偶，不肯終身作 羿 妻?！?宋 陳善 《捫虱新話·歐陽公不以古文始於尹師魯》：“今觀 歐陽公 言，若以古文始自 師魯 ，則前有 穆脩 及 有宋 先達甚多，此豈其本心哉？無乃亦自留一著乎？”《二刻拍案驚奇》卷一：“他也不是本心要看，只因千金之説上心，希圖頻對人講，或有奉承他的解意了，購求來送他?！?郭沫若 《蔡文姬》第一幕：“說本心話，我很想回去，但又不愿意離開你們。”

(4).草木的根株?！稘h書·蕭望之傳》：“附枝大者賊本心，私家盛者公室危?！?顏師古 注：“本心，樹之本株也。” 唐 張九齡 《感遇》詩之一：“草木有本心，何求美人折！”

直指

(1).筆直指向；直趨?！吨芏Y·考工記·輪人》：“輻也者，以為直指也。” 賈公彥 疏：“入轂入牙，并須直指，不邪曲也?！薄逗鬂h書·朱儁傳》：“故相率厲，簡選精悍，堪能深入，直指 咸陽 ?！薄端鍟ぺw煚傳》：“請從 河北 ，直指 太原 ，傾其巢穴，可一擧以定?！?清 百一居士 《壺天錄》卷下：“布帆一片，直指 河間 ?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《如夢令·元旦》詞：“今日向何方，直指 武夷山 下?！?/p>

(2).直言指出，無所回避?！盾髯印げ黄垺罚骸罢x直指，擧人之過，非毀疵也?！薄俄n非子·說難》：“直指是非，以飾其身?！?王先慎 集解：“直指，言無所迴避也?！?郭沫若 《天地玄黃·屈原不會是弄臣》：“他眉清目秀，無疑還齒白唇紅。但有這樣生理上的優(yōu)點，我們不好便直指他為天生的弄臣。”

(3). 漢 武帝 時朝廷設(shè)置的專管巡視、處理各地政事的官員。也稱“直指使者”，因出巡時穿著繡衣，故又稱“繡衣直指”，或稱“直指繡衣使者”。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·武帝紀(jì)六》：“民力屈，財貨竭，因之以兇年，羣盜并起，道路不通，直指之使始出，衣繡衣，持斧鉞，斬斷于郡國，然后勝之。” 清 周亮工 《書影》卷二：“直指平米價，民大譁，擁門不得解，丞一言而定?！?章炳麟 《訄書·商鞅》：“繇 弘 、 湯 、 仲舒 之法，終于盜賊滿山，直指四出，上下相蒙，以空文為治，何其與 鞅 反也。”

不憑

不信，不相信。 唐 呂巖 《七言》詩之一○四：“只此世間無價寶，不憑火里試燒看?！?/p>

文字

面壁

謂歲月長久。 唐 白居易 《長恨歌》：“ 漢 皇重色思傾國，御宇多年求不得?！薄杜f唐書·李密傳》：“愛之如父母，敬之若神明，用能享國多年，祚延長世?！薄度辶滞馐贰返诹兀骸岸嗄昝?，今番又掇高科；英俊少年，一舉便登上第?！?茅盾 《子夜》十八：“好比多年不見的老朋友，昨天是第一次重逢，說不完那許多離情別緒，而今天便覺得無話可談了?！?/p>

啟功名句，戲題時賢畫達摩像六段名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考