楚鎮(zhèn)惟黃岫，靈泉浴圣源。煎熬何處所，爐炭孰司存。
沙暖泉長拂，霜籠水更溫。不疏還自決，雖撓未嘗渾。
地啟巖為洞，天開石作盆。常留今日色，不減故年痕。
陰焰潛生海，陽光暗燭坤。定應(yīng)鄰火宅，非獨過焦原。
龍訝經(jīng)冬潤，鶯疑滿谷暄。善烹寒食茗，能變早春園。
及物功何大，隨流道益尊。潔齋齊物主，療病奪醫(yī)門。
外秘千峰秀，旁通百潦奔。禪家休問疾，騷客罷招魂。
臥理黔川守，分憂漢主恩。慘傷因有暇，徒御誡無喧。
癢悶頭風(fēng)切，爬搔臂力煩。披榛通白道，束馬置朱幡。
謝屐緣危磴，戎裝逗遠村。慢游登竹徑，高步入山根。
崖巘差行灶，蓬茅過小軒。御寒增帳幕，甃影盡玙璠。
不與華池語，寧將浴室論。洗心過頃刻，浸發(fā)迨朝暾。
汗洽聊箕踞，支羸暫虎蹲。濯纓閑更入，漱齒渴仍吞。
氣燠勝重絸，風(fēng)和敵一尊。適來還蹭蹬，復(fù)出又攀援。
形穢忻除垢，神囂喜破昏。明夷徵立象，既濟感文言。
已閡眠沙麂，仍妨臥石猿。香驅(qū)蒸霧起，煙霿濕云屯。
破險更祠宇，憑高易廟垣。舊基絕仄足，新構(gòu)忽行鹓。
勝地非無棟，征途遽改轅。貪程歸路遠，折政訟庭繁。
興往留年月，詩成遺子孫。已鐫東壁石，名姓寄無垠。

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火宅

佛教語。多用以比喻充滿眾苦的塵世?！斗ㄈA經(jīng)·譬喻品》：“三界無安，猶如火宅……眾苦所燒，我皆拔濟?！?南朝 梁武帝 《寶亮法師＜涅槃義疏＞序》：“救灼燒於火宅，拯沉溺於浪海?！?唐 白居易 《贈曇禪師》詩：“欲知火宅焚燒苦，方寸如今化作灰。” 魯迅 《野草·死火》：“這是死火。有炎炎的形……疑這才從火宅中出。”

非獨

(1).巨石名。《尸子》卷下：“ 莒國 有石焦原，廣尋長五百步，臨萬仞之谿。 莒國 莫敢近也?！薄段倪x·張衡＜思玄賦＞》：“愿竭力以守誼兮，雖貧窮而不改。執(zhí)彫虎而試象兮，阽焦原而跟趾?！迸f注引《尸子》：“ 莒國 有石焦原者，廣五十步，臨百仞之谿， 莒國 莫敢近也。有以勇見 莒子 者，獨卻行齊踵焉，所以稱於世。夫義之為焦原也亦高矣，賢者之於義，必且齊踵，此所以服一時也?！?李善 注：“彫虎以喻貧，試象以喻竭力，焦原以喻義?！?唐 李白 《梁甫吟》：“手接飛猱搏彫虎，側(cè)足焦原未言苦?！?/p>

(2).引申喻戒懼。 南朝 梁 江淹 《為蕭相國拜齊王表》：“業(yè)不題於宗器，聲靡記於彝典。而超居上禮，邈乘峻爵。靜念隆替，焦原非譬。”

(3).亦作“ 焦元 ”。干旱的土地。 唐 康駢 《劇談錄·狄惟謙請雨》：“雷震數(shù)聲，甘澤大澍，焦原赤野，無不滋潤?！?唐 陸龜蒙 《以毛公泉大諫清河公》詩：“霏霏散為雨，用以移焦原?！?唐 賈嵩 《夏日可畏賦》：“照丘陵而恐是焦元，蒸隴畝而皆成赤地。”

李敬方名句，題黃山湯院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考