世事

世事 (shìshì) 世上的事 affairs of human life 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》 人情世故 worldly wisdom 善于世事

人情

人情 (rénqíng) 人的感情;人之常情 reason 始知為人情所患,有自改意?！妒勒f新語·自新》 情面;人與人之間的社會(huì)關(guān)系 human relationship 恩惠,情誼 favor 做個(gè)人情 贈(zèng)品、禮品 gifts 送人情 忙又引了拜見賈母,將人情土物各種酬獻(xiàn)了?！都t樓夢》

不妨

不妨 (bùfáng) 最好還是 might as well 你不妨現(xiàn)在就告訴他 無任何害處 there is no harm in 你不妨去碰碰運(yùn)氣 表示懷疑或不確定 would 我不妨說,傳導(dǎo)聲音的機(jī)械裝置是完善的

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

癡頑

亦作“癡頑”。1.謂藏拙，不合流俗。 唐 王建 《昭應(yīng)官舍》詩：“癡頑終日羨人閒，卻喜因官得近山?！?宋 陸游 《雜感》詩之二：“古言忍字似而非，獨(dú)有癡頑二字奇?！?/p>

(2).愚蠢頑劣；愚蠢無知。有時(shí)亦用作謙詞。 元 楊顯之 《酷寒亭》第一折：“大姐，孩兒癡頑，待打時(shí)你駡幾句，待駡時(shí)你處分咱?！?明 謝肇淛 《五雜俎·物部一》：“蠅最癡頑，無毒牙利嘴，而其攪人尤甚?！薄都t樓夢》第一回：“弟子愚濁，不能洞悉明白，若蒙大開癡頑，備細(xì)一聞，弟子則洗耳諦聽。”

李新名句，巴山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考