五善貴和容，榮觀萃澤宮。
循聲知得禮，上列見多功。
盡志三正內(nèi)，矜能一發(fā)中。
無輕秉籌者，百中出群公。

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五善

(1).古代射禮的五項(xiàng)要求?！墩撜Z(yǔ)·八佾》“射不主皮” 何晏 集解引 漢 馬融 曰：“射有五善焉：一曰和志，體和；二曰和容，有容儀；三曰主皮，能中質(zhì)；四曰和頌，合雅頌；五曰興儛，與舞同?！?唐 戎昱 《觀衛(wèi)尚書九日對(duì)中使射破的》詩(shī)：“出將三朝貴，彎弓五善齊。” 宋 范仲淹 《陽(yáng)禮教讓賦》：“揖讓而升，非尚六鈞之勇；進(jìn)退可庶，不矜五善之功，此射之讓也。”

(2).謂咨、詢、度、諏、謀?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸俺悸勚?，訪問於善為咨，咨親為詢，咨禮為度，咨事為諏，咨難為謀。臣獲五善，敢不重拜?！?杜預(yù) 注：“問善道，問親戚之義，問禮宜，問政事，問患難。五善為咨、詢、度、諏、謀?！?/p>

(3).五戒?！稛o量壽經(jīng)》卷下：“令持五善，獲其福德度世，長(zhǎng)壽泥洹之道?！?/p>

和容

(1).謂能合《雅》《頌》之樂?！吨芏Y·地官·鄉(xiāng)大夫》：“以鄉(xiāng)射之禮，五物詢眾庶，一曰和，二曰容，三曰主皮，四曰和容，五曰興舞。” 賈公彥 疏：“ 杜子春 讀和容為和頌，謂能為樂也?！?孫詒讓 正義：“ 段玉裁 云：‘頌、容古今字?！?馬季長(zhǎng) 曰：‘四曰和頌，合《雅》《頌》也。’從 杜 易字。案： 段 説是也?！?/p>

(2).指主賓客之官?！洞蟠鞫Y記·衛(wèi)將軍文子》：“至於其（ 羊舌大夫 ）為和容也，溫良而好禮，博聞而時(shí)出其志?！?盧辯 注：“和容，主賓客也?！?王聘珍 解詁：“主賓客，謂應(yīng)對(duì)諸侯及受命而使也。”

榮觀

(1).榮盛的景象?！杜f唐書·德宗紀(jì)上》：“命宰臣諸將送 晟 （ 李晟 ）入新賜第，教坊樂， 京兆府 供帳食饌，鼓吹導(dǎo)從，京城以為榮觀?！?宋 司馬光 《論上元游幸札子》：“臣等竊惟上元觀燈，本非典禮，正以時(shí)和年豐，欲與百姓同樂，為太平之榮觀而已?！?明 唐順之 《重修涇縣儒學(xué)記》：“然祇以為太平之榮觀，而當(dāng)時(shí)所謂師弟子者不在也?！?/p>

(2).榮幸地觀賞。 漢 禰衡 《＜鸚鵡賦＞序》：“愿先生為之賦，使四坐咸共榮觀，不亦可乎！”

(3).猶榮名，榮譽(yù)。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)》：“立名者，脩身慎行，懼榮觀之不顯，非所以讓名也?！薄端螘ね蹙春雮鳌罚骸俺急Ъ矕|荒，志絶榮觀，不悟圣恩，猥復(fù)加寵?！?/p>

謂宮闕。《老子》：“雖有榮觀，燕處超然?！?河上公 注：“榮觀，謂宮闕?！?清 錢謙益 《絳云樓上梁以詩(shī)代文》之一：“與君無復(fù)論榮觀，燕處超然意有餘?！?/p>

澤宮

古代習(xí)射取士之所?！吨芏Y·夏官·司弓矢》“澤共射椹質(zhì)之弓矢” 鄭玄 注引 漢 鄭司農(nóng) 曰：“澤，澤宮也，所以習(xí)射選士之處也?！?宋 王禹偁 《五哀》詩(shī)：“揚(yáng)袂入澤宮，鵠心一箭中?！?清 錢謙益 《順義縣知縣張國(guó)綱授文林郎》詩(shī)：“升敘澤宮，綰符赤縣?！?/p>

丁謂名句，射名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考