三年一上計(jì)，萬(wàn)國(guó)趨河洛。課最力已陳，賞延恩復(fù)博。
垂衣深共理，改瑟其咸若。首路回竹符，分鑣揚(yáng)木鐸。
戒程有攸往，詔餞無(wú)淹泊。昭晰動(dòng)天文，殷勤在人瘼。
持久望茲念，克終期所托。行矣當(dāng)自強(qiáng)，春耕庶秋獲。

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垂衣

見(jiàn)“ 垂衣裳 ”。

共理

指共同治理政事。 唐 白居易 《賀平淄青表》：“臣名參共理，職忝分憂(yōu)，抃舞歡呼，倍萬(wàn)常品?！?宋 柳永 《木蘭花慢》詞之三：“凝眸，乃睠東南，思共理，命賢侯?！?/p>

咸若

《書(shū)·皋陶謨》：“ 皋陶 曰：‘都！在知人，在安民?！?禹 曰：‘吁！咸若時(shí)，惟帝其難之。’”后以“咸若”稱(chēng)頌帝王之教化。謂萬(wàn)物皆能順其性，應(yīng)其時(shí)，得其宜。 唐 李邕 《春賦》：“律何谷而不暄，光何容而不灼。植也知?dú)w，動(dòng)焉咸若。爾乃楊迴曲沼，李雜芳園。” 宋 沉遘 《三司獄空道場(chǎng)功德疏右語(yǔ)》：“伏以至仁當(dāng)天，品物咸若?！?明 歸有光 《嘉靖庚子科鄉(xiāng)試對(duì)策》之三：“古者百姓太和，萬(wàn)物咸若?！?清 王夫之 《連珠有贈(zèng)》之十二：“蓋聞咸若之理，原安原而隰安隰；不言之化，動(dòng)應(yīng)動(dòng)而虛應(yīng)虛。”

張九齡名句，奉和圣制送十道采訪(fǎng)使及朝集使名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考