大哉天休何穹窿，惟王配天居域中。
東西南北乃四裔，盛德可使車書同。
吾皇中興繼商武，小雅不復(fù)歌車攻。
年來(lái)幽障滅烽燧，梯航航里來(lái)夷戎。
華亭涉海古巖邑，商民填委百貨通。
雕題交趾在何許，但見(jiàn)巨艦浮蒼龍。
國(guó)家懷遠(yuǎn)固有道，緩征薄稅垂無(wú)窮。
名官市舶司置長(zhǎng)，往往所任多名公。
洪侯才望在人右，暫此出使良忡忡。
使臺(tái)雄勝壓湖水，飛橋百尺如垂虹。
作堂枕水傍風(fēng)月，想見(jiàn)浩氣盤高空。
我來(lái)五月過(guò)淫雨，炎云烈日方燭燭。
登臨不獨(dú)眼界豁，一洗煩暑清心胸。
偕行相遇二三子，吳趙與我并王鐘。
高談亹亹到莫逆，圍碁把酒還從容。
輕風(fēng)拂拂動(dòng)襟袖，明月炯炯窺簾櫳。
湖光十頃碧上下，身世怳在玻瓈宮。
何人倚檻正橫笛，數(shù)聲裂石開(kāi)云峰。
忽然琵琶又繼作，罄此百榼誰(shuí)能供。
夜闌歸去不成寢，臥聽(tīng)湖外鳴豐隆。

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天休

(1).天賜福佑?！稌a》：“凡我造邦，無(wú)以匪彝，無(wú)即慆淫，各守爾典，以承天休?！薄蹲髠鳌ば辍罚骸肮拭袢氪缮搅?，不逢不若。螭魅罔兩，莫能逢之。用能協(xié)于上下，以承天休?！?杜預(yù) 注：“民無(wú)災(zāi)害，則上下和而受天祐。” 宋 王禹偁 《單州成武縣行宮上梁文》：“皇上俯從人欲，上答天休?！?明 方孝孺 《雙桂軒銘》：“爾衍爾昭，爾公爾侯，復(fù)膺天休?！?/p>

(2).指天子的恩庥。 唐 元稹 《為蕭相國(guó)謝太夫人國(guó)號(hào)誥身狀》：“恩光灼燿，捧戴兢惶，對(duì)揚(yáng)天休，無(wú)任戰(zhàn)越?！?/p>

穹窿

配天

(1).與天相比并?！稌ぞ龏]》：“故 殷 禮陟配天，多歷年所?！?蔡沉 集傳：“故 殷 先王終以德配天，而享國(guó)長(zhǎng)久也?！薄抖Y記·中庸》：“高明配天?！?孔穎達(dá) 疏：“言圣人功業(yè)高明，配偶於天，與天同功，能覆物也。” 宋 蘇軾 《興龍節(jié)功德疏文》之一：“伏愿皇帝陛下，配天而治，如日之中，安樂(lè)延年。” 郭沫若 《文藝論集·王陽(yáng)明禮贊》：“橫則齊家、治國(guó)、平天下，縱則贊化育、參天地、配天。”

(2).古帝王祭天時(shí)以先祖配祭?！对?shī)·大雅·生民序》：“《生民》，尊祖也， 后稷 生於 姜嫄 ， 文 武 之功，起於 后稷 ，故推以配天焉?！薄稘h書·郊祀志下》：“王者尊其考，欲以配天，緣考之意，欲尊祖，推而上之，遂及始祖。是以 周公 郊祀 后稷 以配天?！薄顿Y治通鑒·周威烈王二十三年》：“是故以 微子 而代 紂 則 成湯 配天矣。” 胡三省 注：“ 鄭玄 義曰：物之大者莫若於天；推父比天，與之相配，行孝之大，莫大於此，所謂‘嚴(yán)父莫大於配天’也。又 孔氏 曰：《禮記》稱萬(wàn)物本乎天，人本乎祖。俱為其本，可以相配，故王者皆以祖配天?！?/p>

(3).謂受天命為天子。《莊子·天地》：“ 嚙缺 可以配天乎？” 郭象 注：“謂為天子?！?/p>

(4).謂如天之長(zhǎng)久。 明 張居正 《軒皇問(wèn)道治世長(zhǎng)生頌》：“康齡不老，度歲百千，子孫萬(wàn)葉，配天永延?！?/p>

域中

寰宇間；國(guó)中?！独献印罚骸坝蛑杏兴拇螅跆幤湟谎??！?晉 孫綽 《游天臺(tái)山賦》：“釋域中之常戀，暢超然之高情?！?唐 駱賓王 《代李敬業(yè)以武后臨朝移諸郡縣檄》：“請(qǐng)看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下?！?郭沫若 《回京途中》詩(shī)：“游罷 瓊崖 來(lái) 武漢 ，域中無(wú)處不新奇?！?/p>

王之道名句，華亭風(fēng)月堂避暑名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考