出自宋代鄧肅《謁南齋諸友》：
青青窗門外竹，窗練練澗中窗流。
水竹窗自相激，天壤無(wú)炎洲。
我友有高韻，來(lái)為扶策游。
氛埃飛不到，軒窗寸寸秋。
高文穿天心，細(xì)字編蠅頭。
氣豪欲騎月，志銳定焚舟。
我來(lái)初過(guò)雨，衣衫空翠浮。
平生百斛塵，一洗空不留。
歸來(lái)短檠下，清風(fēng)入夢(mèng)幽。
不知白蓮社，肯容靈運(yùn)不。
注釋參考
水竹
水竹 (shuǐzhú) 竹子的一種( Phyllostachys heteroclada ),有披針形葉子,長(zhǎng)在河、湖邊或灌木叢中,可編制竹席、花籃等器物 fishscale bamboo自相
相互?！逗鬂h書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也?！?/p>
(1).親自察看?！度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》：“﹝物﹞無(wú)畢同，故有自相；無(wú)畢異，故有共相?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也。”參見“ 共相 ”。
天壤
天壤 (tiānrǎng) 天和地 heaven and earth 天壤間 相隔極遠(yuǎn);相差極大 poles apart;a world of difference炎洲
(1).神話中的南海炎熱島嶼?！逗?nèi)十洲記·炎洲》：“ 炎洲 在南海中，地方二千里，去北岸九萬(wàn)里?！?南朝 梁 江淹 《水上神女賦》：“迺造南中，渡 炎洲 ，逕玉澗，越金流。” 唐 柳宗元 《天對(duì)》：“爰有 炎洲 ，司寒不得以試?！?/p>
(2).泛指南方炎熱地區(qū)。 唐 李白 《野田黃雀行》：“游莫逐炎洲翠，棲莫近 吳 宮燕。” 王琦 注：“炎洲謂海南之地。” 明 唐寅 《陪楊禮部都隱君虎丘泛舟》詩(shī)：“朱明麗景屬炎洲，蘭橈桂檝遂娛游。” 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“炎洲羣島，乃古大洲沉沒之山尖?！?/p>
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