情最難久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人終不失性。
出自明代 陳繼儒《小窗幽記·集醒篇》：
摘自《小窗幽記·集醒篇》
解釋：保持長久的情是最難的，所以多情的人會給人寡情的感覺；天性長按一定的規(guī)律運(yùn)行，即便放縱了性情也無法丟掉本性。
原文摘要：
論多寡，當(dāng)厄的壺漿，得死力之酬；怨不在淺深，傷心的杯羹，召亡國之禍。 仕途雖赫奕，常思林下的風(fēng)味，則權(quán)勢之念自輕；世途雖紛華，常思泉下的光景，則利欲之心自淡。 居盈滿者，如水之將溢未溢，切忌再加一滴；處危急者，如木之將折未折，切忌再加一搦。 了心自了事，猶根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋還集。 情最難久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人終不失性。 才子安心草舍者，足登玉堂；佳人適意蓬門者，堪貯金屋。 喜傳語者，不可與語。好議事者，不可圖事。 甘人之語，多不論其是非；激人之語，多不顧其利害。 真廉無廉名，立名者，正所以為貪；大巧無巧術(shù)，用術(shù)者，乃所以為拙。 為惡而畏人知，惡中猶有善念；為善而急人知，善處即是惡根。 談山林之樂者，未必真得山林之
注釋參考
多情
多情 (duōqíng) 重感情;富于感情,多指重愛情 emotional;sensitive;be full of affection for sb. of the opposite sex 多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。——宋· 柳永《雨霖鈴》 多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》必至
(1).指事理的必然歸向。《戰(zhàn)國策·齊策四》：“事有必至，理有固然，君知之乎？”
(2).必定要做到。表示意志的堅決?！稘h書·蒯通傳》：“ 孟賁 之狐疑，不如童子之必至。”后因以借指童子。 宋 葉適 《始論一》：“故以一取百，帝王之慮也；以一取十，伯強(qiáng)之慮也；以一取一，必至之慮也?！?/p>
寡情
寡情 (guǎqíng) 薄情,缺少情義 feelingless;be devoid of human warmth 寡情薄義任性
任性 (rènxìng) 聽?wèi){秉性行事;放縱不約束自己 willful;capricious 曹植更不守法,飲酒無節(jié),任性而行,是一個純粹的文士不失
(1).不偏離；不失誤?！兑住るS》：“出門交有功，不失也?！?孔穎達(dá) 疏：“以所隨之處不失正道，故出門即有功也?！薄墩摵狻ち恐罚骸坝分鑫臅皇Х帚??！?劉盼遂 集解：“不失分銖，不出一點差錯?！?/p>
(2).不遺漏；不喪失?！独献印罚骸疤炀W(wǎng)恢恢，疏而不失。” 魏源 本義：“恢恢疎闊而自無漏網(wǎng)之人也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“酌奇而不失其真，翫華而不墜其實。”
(3).還算得上；不愧。 明 胡應(yīng)麟 《詩藪·外編·元》：“故蹈 元 之轍，不失為小乘；入 宋 之門，多流於外道也?！?茅盾 《子夜》十七：“ 吳蓀甫 干笑著說：‘能進(jìn)能退，不失為英雄?！?/p>
陳繼儒名句，小窗幽記·集醒篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
