前村后村桃李空，牡丹酴醾當(dāng)春風(fēng)。
令君無(wú)暇問(wèn)許事，親率僚吏行劭農(nóng)。
清晨小隊(duì)東郊出，宿雨初開(kāi)泥尚濕。
白頭扶杖稚子旁，不待符移自相集。
令君盛服臨致言，國(guó)因肆赦新改元。
雍熙淳化太宗年，治道度越唐漢前。
爾曹何幸生此世，身不知兵無(wú)橫稅。
去秋小歉未足云，詔書(shū)屢下憂勤意。
吏令奉行敢不躬，爾無(wú)自惰愆爾功。
吾言諄諄爾其聽(tīng)，酒肉更戴君恩豐。
我時(shí)佇立觀盛舉，徑欲傭田買(mǎi)牛具。
不然枵腹亦以寬，年登賤糴夫何慮。
少焉有白官盍休，攜我山陰上小舟。
謂我聊此半日留，與民同樂(lè)非宴游。

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白頭

扶杖

拄杖。《史記·萬(wàn)石張叔列傳》：“ 萬(wàn)石君 以 元朔 五年中卒，長(zhǎng)子郎中令 建 哭泣哀思，扶杖乃能行?！?唐 韓愈 《人日城南登高》詩(shī)：“扶杖陵圮阯，刺船犯枯葑?！薄端问贰と辶謧髌摺ふ娴滦恪罚骸吧畲灏贇q老人亦扶杖而出，城中歡聲動(dòng)地?！?/p>

稚子

不待

符移

(1).符教移檄等官府征調(diào)敕命文書(shū)的統(tǒng)稱(chēng)。 宋 姜夔 《阮郎歸·為張平甫壽》詞：“繡衣半夜草符移，月明雙槳?dú)w?！薄独m(xù)資治通鑒·宋太宗端拱二年》：“ 準(zhǔn) （ 寇準(zhǔn) ）初知 巴東 、 成安 二縣，其治一以恩信，每期會(huì)賦役，未嘗出符移，惟具鄉(xiāng)里姓名揭縣門(mén)，而百姓爭(zhēng)赴之，無(wú)稽違者?！?/p>

(2).謂行文書(shū)于不相統(tǒng)屬的官署。 宋 葉適 《夫人陳氏墓志銘》：“后二年，御史、民曹交相趨，符移總領(lǐng)常平司，定以 善補(bǔ) 為直?！?/p>

自相

相互?！逗鬂h書(shū)·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也。”

(1).親自察看?！度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“﹝物﹞無(wú)畢同，故有自相；無(wú)畢異，故有共相?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁?jiàn)“ 共相 ”。

趙蕃名句，永豐令括蒼章君尉上蔡謝君以淳熙改元二月晦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考