出自唐代李宣古《聽蜀道士琴歌》:
至道不可見,正聲難得聞。
忽逢羽客抱綠綺,西別峨嵋峰頂云。
初排□面躡輕響,似擲細(xì)珠鳴玉上。
忽揮素爪畫七弦,蒼崖劈裂迸碎泉。
憤聲高,怨聲咽,屈原叫天兩妃絕。
朝雉飛,雙鶴離,屬玉夜啼獨(dú)鶩悲。
吹我神飛碧霄里,牽我心靈入秋水。
有如驅(qū)逐太古來,邪淫辟蕩貞心開。
孝為子,忠為臣,不獨(dú)語言能教人。
前弄嘯,后弄嚬,一舒一慘非冬春。
從朝至暮聽不足,相將直說瀛洲宿。
更深彈罷背孤燈,窗雪蕭蕭打寒竹。
人間豈合值仙蹤,此別多應(yīng)不再逢。
抱琴卻上瀛洲去,一片白云千萬峰。
注釋參考
人間
人間 (rénjiān) 指整個人類社會;世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢溪筆談》仙蹤
(1).仙人的蹤跡。 后蜀 顧夐 《甘州子》詞:“曾如 劉 阮 訪仙蹤,深洞客,此時(shí)逢。” 明 屠隆 《綵毫記·祖餞都門》:“名山不遠(yuǎn),訪仙踨煙霞宿緣?!?清 胡會恩 《珠江雜詠》詩:“ 穗石 仙蹤古, 花田 粉澤妍。”
(2).古人比升遷入朝為登仙,因借稱ying{1|1}召赴京者的行蹤。 唐 劉禹錫 《元和甲午歲詔書盡征江湘逐客余自武陵赴京宿于都亭有懷續(xù)來諸君子》詩:“雷雨江山起臥龍, 武陵 樵客躡仙蹤。十年 楚 水楓林下,今夜初聞 長樂 鐘。”
多應(yīng)
大概,多半是。 唐 李宣古 《聽蜀道士琴歌》:“人間豈合值仙蹤,此別多應(yīng)不再逢。” 宋 曾慥 《類說》卷四九:“定知我死在汝后,多應(yīng)汝死在我前。” 元 劉庭信 《粉蝶兒·美色》曲:“説甚么芳卿性純,秋娘豐韻。多應(yīng)他懶住蟾宮,潛下仙階,謫降凡塵?!薄端疂G傳》第四二回:“多應(yīng)這廝走入村中樹林里去了?!?清 李漁 《憐香伴·聞試》:“探偵人已歸,探偵人已歸??此麅深a笑容堆,多應(yīng)有機(jī)會?!?/p>
不再
不再 (bùzài) 放棄;停止進(jìn)行 no more 不再反對…協(xié)議 結(jié)束;停止;終止;放棄 give over 我決定不再想你李宣古名句,聽蜀道士琴歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考