富沙耆舊江先生，方冊(cè)之中久聞名。
今識(shí)其子長(zhǎng)安城，中年?duì)蠲怖系湫獭?br>居官不翅冰玉清，未嘗一出清之聲。
臨事不翅水鑒明，未嘗一示明之形。
牛刀初割琴初鳴，市稀善獲鮮善烹。
江華百里農(nóng)桑甿，陰受令尹生與成。
尚不能窺豈能評(píng)，兩部使者識(shí)理精。
循吏政出吾六經(jīng)，一元?jiǎng)邮幦f(wàn)匯亨。
不以能稱乃真能，交章疾置聞朝廷。
明公歸重蓋如此，素履復(fù)修想俱偉。
立朝致主從今始，廊廟規(guī)摹寧出是。
貞觀三錢(qián)一斗米，房杜傳中無(wú)可紀(jì)。
事業(yè)文章非異軌，誰(shuí)云解此不解彼。
學(xué)詩(shī)反幾我開(kāi)啟，生平方行詩(shī)之理。
游泳于詩(shī)未知爾，國(guó)風(fēng)雅頌興賦比。
類發(fā)于情止于禮，六義同歸一宗旨。
包涵萬(wàn)象無(wú)涯涘，騎驢覓驢殆忘己。
子歸反聽(tīng)收初視，三百篇中參到髓。

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反聽(tīng)

(1).謂自我省察?！妒酚洝ど叹袀鳌罚骸?趙良 曰：‘反聽(tīng)之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂彊?！?漢 袁康 《越絕書(shū)·德序外傳記》：“ 范蠡 內(nèi)視若盲，反聽(tīng)若聾?！?晉 摯虞 《賢良對(duì)策》：“其有日月之眚，水旱之災(zāi)，則反聽(tīng)內(nèi)視，求其所由?！?/p>

(2).不聽(tīng)?！段倪x·陸機(jī)＜文賦＞》：“其始也，皆收視反聽(tīng)，耽思傍訊。” 李善 注：“收視反聽(tīng)，言不視聽(tīng)也?！?宋 秦觀 《寄老庵賦》：“其入居也，則閉關(guān)卻掃，反聽(tīng)收視；內(nèi)外既進(jìn)，與妙自會(huì)?！?/p>

三百篇

相傳《詩(shī)》三千余篇，經(jīng) 孔子 刪訂存三百一十一篇。內(nèi)六篇有目無(wú)詩(shī)，實(shí)有詩(shī)三百零五篇，舉其成數(shù)稱三百篇。后即以“三百篇”為《詩(shī)經(jīng)》代稱?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸啊对?shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！?唐 韓愈 《薦士》詩(shī)：“周《詩(shī)》三百篇，雅麗理訓(xùn)誥?！?宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷二：“所謂言近意遠(yuǎn)，合三百篇之旨也?！?清 阮葵生 《茶馀客話》卷十一：“予謂三百篇正不必作經(jīng)讀。只以讀古詩(shī)樂(lè)府之法讀之，真足陶冶性靈，益人風(fēng)趣不少?！?姚華 《論文后編》：“三百篇，詩(shī)之古者也，風(fēng)土人情，政事所詳，猶地志然。”

中參

指古代貴族婦女進(jìn)宮參見(jiàn)。 唐 張說(shuō) 《鄎國(guó)長(zhǎng)公主神道碑》：“每至三元上賀，五日中參，進(jìn)對(duì)精華，折旋舒婉?！薄端问贰堄赖聜鳌罚骸?馬 （ 馬氏 ）預(yù)中參，時(shí)年八十一， 太宗 勞之，賜冠帔，封 莒國(guó) 太夫人 。”

謂引弓滿三尺之?dāng)?shù)。《周禮·考工記·弓人》：“弓有六材焉，維干強(qiáng)之，張如流水；維體防之，引之中參?！?鄭玄 注：“謂體定張之弦居一尺，引之又二尺。” 賈公彥 疏：“其引之皆三尺，以其矢長(zhǎng)三尺須滿故也?！?/p>

曾豐名句，贈(zèng)江宰彥通名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考