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單詞乎

有人依得合希夷。

出自元朝馬鈺《西江月三四首》

不恥蓬頭垢面,不嫌糲食粗衣。不慚求乞做貧兒。不羨榮華富貴。一日功成行滿,仙裳天賜威儀。星冠月帔履云歸。節(jié)步玎鐺玉佩。
大道都來六字。自然清靜無為。有人依得合希夷。視聽何須眼耳。清靜內(nèi)容歡喜。無為功就神飛。自然云步赴瑤池。三島十洲仙會。
道隱身披布素,心慈口遠肥甘。逍遙物外住云庵。昔日作為豈敢。伶俐番成懵懂,惺惺變作憨憨。段公休說不慳貪。廣占云煙似*。
地肺重陽師父,呂公專遺云游。秘玄隱奧訪東牟。釣我夫妻兩口。十化分梨匠手。百朝鎖戶機謀。千篇詩曲拽回頭。萬劫同杯仙酒。
海島丘劉譚馬。因師各棄榮華。逍遙自在樂無涯。休論高高下下。不會琴棋書畫。些兒營運無差。眠云臥月飲流霞。醉后惺惺灑灑。
江畔溪邊雪里。陰陽造化希奇。黃芽瑞草出幽微。別是一般香美。用玉輕輕研細。烹煎神水相宜。山侗啜罷赴瑤池。不讓盧仝知味。
盡說仙家飲酒,仙家不飲糟漿。自然玉液味偏長。澆溉黃芽榮旺。月下風前清爽。薦杯玉蕊馨香。醉經(jīng)飽德訪蓬莊。高臥仙宮方丈。
貌先生姓古。中不講之乎。壬妙處用功夫。道是他省悟。亦玄門得趣。飛玉兔金烏。君相伴化頑愚。意如同數(shù)罟。
莫論離龍坎慮,休言赤髓黃芽。勿談搬運紫河車。不說嬰嬌女姹。絕慮忘機最妙,澄神養(yǎng)浩尤佳。無為無作路無差?;磉_靈根無價。
莫論心肝腎肺。休搜南北東西。勿言震兌坎和離。別有些兒奧旨。吸盡江河淮濟。星辰日月輝輝。精神氣血赴丹池。便得超凡出世。
莫訝馬風廝*。人情且要和同。至於行步敢從容。踏地仍懷恐痛。無作無為妙用。常清常凈真功。住行坐臥逐王風。豈敢心猿內(nèi)動。
人總貪生盡死,我今認死長生。這般徑路少人行。悟后舍家勇猛。休說玄元難解,我觀容易分明。要君守拙絕多能。天地悉歸清靜
識破家緣冤苦。忻然跳出鄉(xiāng)閭。秦川秀處作庵居。永住永住永住。物外逍遙自在,如今寄甚家書。還鄉(xiāng)便得赴仙都。不去不去不去。
是是非非遠遠。塵塵冗冗捐捐。人人肯肯解冤冤。步步灣灣淺淺。善善常常戀戀。玄玄永永綿綿。明明了了這圓圓。杳杳冥冥顯顯。
守拙宜乎寧耐。曾分秀氣三臺。龍吟虎嘯去還來。明月清風自在。五道霞光覆載。神珠養(yǎng)就辭胎。一聲霹靂洞門開。始覺山侗奇怪。
我會調(diào)和美鱔。自然入口甘甜。不須醬醋與椒鹽。一遍香如一遍。滿滿將來不淺。那人吃了重添。虛心實腹固根元。飽后云游仙院。
我石榴栗果,金卻要公猜。衣引個白衣來。是人非不采。學非干大道,元營養(yǎng)嬰孩。端午正出君懷。印何曾姓蔡。
我欲只言清凈,恐人入道徘徊。闡揚龍虎去還來。初地多便奇怪。我倦論持嬰姹,恐人別意胡猜。誰知男子產(chǎn)嬰孩?;厥鬃匀晃蚪?。
臥化勝如坐化,修行所貴真常。假軀難以做馨香。何必臨歸著要。說破飛升一著,成仙只是神光。天宮無用臭皮囊。攜去深山掉樣。
物物般般認認。常常戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。心心念念恐沉沉。得得來來損損。日日清清凈凈。時時湛湛澄澄。惺惺灑灑這靈靈。燦燦輝輝永永。
心內(nèi)常搜己過,口中不說他非。世人為處我無為。乞食街前不恥。日日飽餐玉蕊。時時爛飲刀圭。一朝引出化生兒,方顯道家活計。
心坐勝如打坐,心灰自沒心猿。形如槁木自安然。物外般般怎染。養(yǎng)氣勿勞呼吸,頤神全在抽添。云房深處永綿綿。產(chǎn)個胎仙出現(xiàn)。
休要尋龍尋虎,不須搜姹搜嬰。勿勞講論汞鉛精。盡是虛名惑恁。只要心中清靜。無為便是功成。慈悲相助氣神凝。如此神仙有準。
學道完全性命,養(yǎng)身乞覓殘馀。真功清凈證無初。真行救人疾苦。此外并無作做,心同驚食鶉居。逍遙自在恰如愚。應(yīng)過三清仙舉。
學道腥膻不戒,明知斷了慈悲。五辛爽口欲滋基。怎比米精麥髓。二物包藏秀氣。吾門啖素相宜。修持功行稍相虧。怎得長生久視。
學道休迷導(dǎo)引,不宜修飾容儀。相違紀俗處無為。生計水云無系。功行修持何幸,施為殺了三尸。一靈性月越瑤池。奇異方知容易。
學道休妻別子,氣財酒色捐除。攀緣愛念永教無。絕盡憂愁思慮。不得無明暫起,逍遙物外閑居。常清常凈是功夫。相稱全真門戶。
學道須離火院。搜玄參訪良緣。守清守靜絕般般。乞覓於身大便。云水須明內(nèi)外,牢擒意馬心猿。萬緣不著得神全。酬了修行大愿。
一不輕師慢法,二遵清靜仙經(jīng)。三存精氣養(yǎng)神靈。四把塵勞拂盡。五戒無明業(yè)火,六除俗禮人情。七擒猿馬未安寧。八味瓊漿得飲。
一道經(jīng)花玉線。二輪日月烹煎。三車搬運入丹田。四海云游走遍。五色霞光出現(xiàn)。六情變作青蓮。七真攢聚性圓圓。八臂金剛伏善。
一則降心滅意。二當絕慮忘機。三須戒說是和非。四莫塵情暫起。五便完全神氣。六持無作無為。七教功行兩無虧。八得超凡出世。
欲繼許君龐老,捫心自忖須知。同心同德做修持。稍有相霞遠離。三個不如兩個,兩人談是談非。孤云野鶴任東西。豈有纖毫縈系。
運用無時不可,悟來有甚羞慚。前三三與后三三。欲漏天機未敢。顧我完全玉性,勸人省悟銀蠶。好歸物外訪玄談。認個不增不減。
昨日道袍破敝。今朝便著新衣。有人問我這因依。且顯同知厚惠。又恐著他華麗。棄之更不生疑。道家蓑笠最相宜。貧后安眠穩(wěn)睡。
以上馬鈺作品《西江月》共34首

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注釋參考

有人

(1).謂有杰出的人物?!稌x書·忠義傳序》:“ 卞壼 、 劉超 、 鐘雅 、 周虓 等已入列傳,其餘即敍其行事,以為《忠義傳》,用旌 晉氏 之有人焉?!?唐 韓愈 《興元少尹房君墓志》:“ 房 故為官族,稱世有人?!?/p>

(2).謂有靠山。如:朝中有人好做官。

(3).泛指有某人?!睹献印けM心下》:“有人曰:‘我善為陳,我善為戰(zhàn),大罪也?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“櫻桃小口嬌聲顫,不防花下,有人腸斷?!?巴金 《春》一:“有人從梅林那面走過來,發(fā)出了這樣的叫聲。”

得合

投合。《警世通言·鈍秀才一朝交泰》:“ 趙指揮 是武官,不管三七二十一,只要省,便約 德稱 在寺,投刺相見,擇日請了下船同行。 德稱 口如懸河,賓主頗也得合?!薄毒劳ㄑ浴そ鹆钍访梨境晷阃罚骸八莻€乖巧的人,待人接物,十分克己,同役中甚是得合?!?/p>

希夷

(1).《老子》:“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希?!?河上公 注:“無色曰夷,無聲曰希。”后因以“希夷”指虛寂玄妙。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕參解講啟》:“至理希夷,微言淵奧,非所能鉆仰?!?唐 權(quán)德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩:“莫究希夷理,空懷渙汗恩。”

(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“臣聞上圣玄邈,獨超乎希夷;彊名之極,猶存乎罔象?!?唐 錢起 《奉和圣制登會昌山應(yīng)制》詩:“睿想入希夷,真游到 具茨 。”

(3).謂清靜無為,任其自然?!侗笔贰ば騻鳌だ钚兄罚骸澳陮⒘o,官歷四朝,道協(xié)希夷,事忘可否?!?唐 白居易 《病中宴坐》詩:“外安支離體,中養(yǎng)希夷心?!?宋 范成大 《太上皇帝靈駕發(fā)引挽歌詞》之一:“宵旰三星紀,希夷十閏年。”

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩:“希夷 周先生 ,燒香調(diào)琴心?!?明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩:“愿從希夷游,稽首青牛翁?!?清 高孝本 《登華山》詩:“希夷云際臥,毛女樹邊逢?!?/p>

馬鈺名句,西江月三四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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