涅槃生死猶如夢，十圣三賢是阿誰

釋印肅《偈頌三十首》

出自宋代釋印肅《偈頌三十首》：

三界唯心唯佛解，萬法唯識更誰知。
迷悟本無權(quán)立化，恰如黃葉止兒啼。
涅槃生死猶如夢，十圣三賢是阿誰。
有物先天無相貌，言詮不及體阿彌。
祗這阿彌是汝心，不勞逐相外邊尋。
三僧祗劫隨時立，心心心即是如今。

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注釋參考

涅槃

涅槃 (nièpán) 正覺的境界,在此境界,貪、嗔、癡與以經(jīng)驗為根據(jù)的我亦已滅盡,達到寂靜、安穩(wěn)和常在 nirvana,bana

生死

生死 (shēng-sǐ) 生存和死亡 life and death 生死攸關(guān)的問題預(yù)言命運的 fatal 他認(rèn)為什么時候死是在生死簿上早就注定的

猶如

猶如 (yóurú) 好像 just as;like as if 他急得猶如熱鍋上的螞蟻

三賢

(1).佛教語。指十住、十行、十迴向。唐李邕《岳麓寺碑》：“四行樂而不取，三賢登而更遷?！薄抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)變文》：“越三賢，超十地，福德周圓入佛位?！眳⒁姟?三賢十圣 ”。

(2).三個賢人。宋俞文豹《吹劍四錄》：“ 方魁與同榜方登、方吉，皆唐詩人缺唇處士方干之后，與嚴(yán)子陵、范文正公為釣臺三賢。” 明瞿佑《歸田詩話·樂天晚年》：“ 樂天連為杭蘇二州刺史，皆有惠政在民，杭則有三賢堂，併林和靖、蘇東坡祠之。” 沉礪《展張蒼水墓》詩：“ 于墓岳祠分鼎足，西湖一勺峙三賢。”

阿誰

疑問代詞。猶言誰，何人?！稑犯娂M吹曲辭五·紫騮馬歌辭》：“十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：‘家中有阿誰？’”《三國志·蜀志·龐統(tǒng)傳》：“ 先主謂曰：‘向者之論，阿誰為失？’” 元李好古《張生煮?！返诙郏骸皳苻D(zhuǎn)頂門關(guān)棙子，阿誰不是大羅仙?！?尹爟《九月上越王臺》詩：“空教陸賈降雄策，此日佗城屬阿誰！”

釋印肅名句，偈頌三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯