平生懶作子公書(shū)，俯首銓曹一紀(jì)余。
第有神馳招隱館，久無(wú)夢(mèng)到承明廬。
文字真宜覆醬瓿，技能只合服鹽車(chē)。
清才弗悟亦塵役，早晚促君登石渠。

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文字

覆醬瓿

《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳下》：“ 鉅鹿 侯芭 常從 雄 居，受其《太玄》、《法言》焉， 劉歆 亦嘗觀之，謂 雄 曰：‘空自苦！今學(xué)者有祿利，然尚不能明《易》，又如《玄》何？吾恐后人用覆醬瓿也?！?雄 笑而不應(yīng)?！备册u瓿，蓋醬壇。后用以比喻著作毫無(wú)價(jià)值，或無(wú)人理解，不被重視。 清 惲敬 《答伊揚(yáng)州書(shū)》：“知在 粵東 見(jiàn) 敬 文槀，過(guò)蒙奬借……恐文質(zhì)無(wú)所底，愧見(jiàn)諸君子，則今日之詅癡符，亦終歸於覆醬瓿，貯敝筐而已。”亦省作“ 覆醬 ”。 北周 庾信 《謝滕王集序啟》：“至於凋零之后，殘缺所餘，又已雜用補(bǔ)袍，隨時(shí)覆醬?！?唐 陸龜蒙 《記事詩(shī)》：“駿骨正牽鹽，《玄》文終覆醬?！?/p>

技能

只合

只應(yīng)；本來(lái)就應(yīng)該。 唐 薛能 《游嘉州后溪》詩(shī)：“當(dāng)時(shí) 諸葛 成何事？只合終身作臥龍?！?金 元好問(wèn) 《西樓曲》：“海枯石爛兩鴛鴦，只合雙飛便雙死?！?元 武漢臣 《玉壺春》第二折：“早知哥哥來(lái)到，只合遠(yuǎn)接。” 茅盾 《虹》十：“這班馴良的受帝國(guó)主義豢養(yǎng)慣的奴才只合丟在 黃浦江 里?！?/p>

鹽車(chē)

運(yùn)載鹽的車(chē)子?！稇?zhàn)國(guó)策·楚策四》：“夫驥之齒至矣，服鹽車(chē)而上 太行 。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負(fù)轅不能上。 伯樂(lè) 遭之，下車(chē)攀而哭之，解紵衣以?xún)缰?。”后以“鹽車(chē)”為典，多用于喻賢才屈沉于天下。 漢 賈誼 《吊屈原文》：“驥垂兩耳，服鹽車(chē)兮?！?唐 殷堯藩 《暮春述懷》詩(shī)：“此時(shí)若遇 孫陽(yáng) 顧，肯服鹽車(chē)不受鞭?！?宋 黃庭堅(jiān) 《送曹子方福建路運(yùn)判兼簡(jiǎn)運(yùn)使張仲謀》詩(shī)：“鹽車(chē)之下有絶足，敗羣勿縱為民殘?！?明 高啟 《天閑青驄赤驃二馬歌》：“請(qǐng)看垂耳鹽車(chē)者，那得昂藏八尺身！” 清 孫枝蔚 《君馬黃》詩(shī)：“恥遭眾口夸，寧受鹽車(chē)厄?！?/p>

葛立方名句，鹽倉(cāng)作呈叔能同官名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考