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單詞乎

絕姿古皇道,虛受圣人襟

出自宋代石介《竹書筒二首》:

過者創(chuàng)奇制,霜圓斷竹尋。
蒼筤破云色,蕭瑟移風(fēng)音。
徑寸不為短,探幽乃覺深。
中間自空洞,枝干何嵚崟。
投恐成龍去,吹還作鳳吟。
稜稜人有節(jié),竅竅物無心。
儉仆他難比,提攜力易任。
絕姿古皇道,虛受圣人襟。
或貯諫官草,多收女史箴。
簡兮用可貴,吾不換南金。

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注釋參考

古皇

亦稱“ 古皇氏 ”。傳說中的 有巢氏 之號。 宋 羅泌 《路史·前紀(jì)九·有巢氏》:“﹝ 有巢氏 ﹞駕六龍從日月,是曰 古皇 。” 羅蘋 注:“《河圖》云:‘ 有巢氏 王天下也。駕六龍飛麟從日月,號 古皇氏 。’”

虛受

(1).虛心接受。語本《易·咸》:“山上有澤,咸。君子以虛受人。” 孔穎達(dá) 疏:“君子以虛受人者,君子法此《咸》卦,下山上澤,故能空虛其懷,不自有實,受納於物,無所棄遺?!?南朝 梁 沉約 《為南郡王侍皇太子釋奠宴》詩之二:“義重師匡,業(yè)貴虛受。” 唐 劉肅 《大唐新語·規(guī)諫》:“﹝ 張玄素 謂 太宗 曰:﹞臣觀自古已來,未有如 隋 室喪亂之甚,豈非其君自專,其法日亂!向使君虛受於上,臣弼違於下,豈至於此?!?宋 范仲淹 《從諫如流賦》:“所以明虛受之功,所以得上善之旨。及霤之士,雖濡首而何傷;補袞之臣,思澣衣而可美。”

(2).謂無德才而接受官位。 三國 魏 曹植 《求自試表》:“夫論德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,畢命之臣也。故君無虛授,臣無虛受。虛授謂之謬舉,虛受謂之尸祿?!?/p>

圣人

圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣。——唐· 韓愈《師說》 是以圣人不期修古,不法??伞!俄n非子·五蠹》 封建時代對君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?!鳌?張溥《五人墓碑記》

石介名句,竹書筒二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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