世上何人憐苦節(jié)，應(yīng)須細(xì)問子猷看
出自唐代陸希聲《陽羨雜詠十九首。苦行徑》：
山前無數(shù)碧瑯玕，一徑清森五月寒。
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世上何人憐苦節(jié)，應(yīng)須細(xì)問子猷看。
注釋參考
世上
世上 (shìshàng) 世界上;人間 in the world 世上無難事,只怕有心人苦節(jié)
《易·節(jié)》：“節(jié)，亨?？喙?jié)，不可貞?！?孔穎達(dá) 疏：“節(jié)須得中。為節(jié)過苦，傷於刻薄。物所不堪，不可復(fù)正。故曰‘苦節(jié)，不可貞’也?！币庵^儉約過甚。后以堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝為“苦節(jié)”。《漢書·蘇武傳》：“以 武 苦節(jié)老臣，令朝朔望，號(hào)稱祭酒，甚優(yōu)寵之?！?宋 陸游 《漣漪亭賞梅》詩：“苦節(jié)雪中逢 漢 使，高標(biāo)澤畔見 湘纍 ?！?明 孫仁孺 《東郭記·殆不可復(fù)》：“想 於陵仲子 真清潔，處塵世甘心苦節(jié)?！?魯迅 《華蓋集·“碰壁”之后》：“就如 中國(guó) 歷來的大多數(shù)媳婦兒在苦節(jié)的婆婆腳下似的，都決定了暗淡的運(yùn)命?！?/p>
應(yīng)須
(1).應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該。 唐 杜甫 《戲題王宰畫山水圖歌》：“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里?！?宋 張孝祥 《念奴嬌》詞：“人物應(yīng)須天上去，一日君恩三接?！薄独蠚堄斡洝返谑兀骸澳慵让靼走@個(gè)道理，應(yīng)須知道好即是壞，壞即是好，同那月球的明暗，是一個(gè)道理。”
(2).一應(yīng)所需?！顿Y治通鑒·唐肅宗至德元載》：“以御史中丞 裴冕 兼左庶子， 隴西郡 司馬 劉秩 試守右庶子……應(yīng)須士馬、甲仗、糧賜等，并於當(dāng)路自供。”
子猷
晉 王徽之 的字。 王羲之 之子。xing{1-1}愛竹，曾說：“何可一日無此君！”居 會(huì)稽 時(shí)，雪夜泛舟 剡溪 ，訪 戴逵 ，至其門不入而返。人問其故，則曰：“本乘興而行，興盡而返，何必見 戴 ！”見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》。遂傳為佳話。 唐 李白 《尋陽送弟》詩：“ 尋陽 非 剡水 ，忽見 子猷 船?！?宋 梅堯臣 《次韻和王景彝十四日冒雪晚歸》：“ 子猷 多興憐飛雪，向晚歸時(shí)又見飄。” 明 高啟 《水龍吟·畫紅竹》詞：“再相逢 子猷 還惜，此君未老，歲寒猶有少年顏色?！?/p>
陸希聲名句，陽羨雜詠十九首?？嘈袕矫?。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
