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單詞乎

此角上與鄒之子律同宮商,合鐘呂

出自宋代戴復(fù)古《烏鹽角行》:

鳳簫鼉鼓龍須笛,夜宴華堂醉春色。
艷歌妙舞蕩人心,但有歡娛別無益。
何如村落卷桐吹,能使時(shí)人知稼穡。
村南村北聲相續(xù),青郊雨后耕黃犢。
一聲催得大麥黃,一聲喚得新秧綠。
人言此角只兒戲,孰識(shí)古人吹角意。
田家作勞多怨咨,故假聲音召和氣。
吹此角,起東作。
吹此角,田家樂。
此角上與鄒之子律同宮商,合鐘呂。
形甚樸,聲甚古,一吹寒谷生禾黍。

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注釋參考

之子

這個(gè)人?!对?shī)·周南·漢廣》:“之子于歸,言秣其馬?!?鄭玄 箋:“於是子之嫁,我愿秣其馬?!?晉 潘岳 《悼亡詩(shī)》:“之子歸窮泉,重壤永休隔?!?金 元好問 《寄贈(zèng)龐漢》詩(shī):“之子貧居久,詩(shī)文日有功?!?清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩(shī):“之子蓄奇懷,中宵肆良讌?!?/p>

宮商

(1).五音中的宮音與商音?!睹?shī)序》“聲成文” 漢 鄭玄 箋:“聲成文者,宮商上下相應(yīng)。” 唐 吳兢 《樂府古題要解》卷下:“我情與君,亦猶形影宮商之不離也?!薄独蠚堄斡洝返谑兀骸澳銈兯鶑椀慕允且蝗酥鐑扇送瑥棿饲?,則彼此宮商皆合而為一?!?/p>

(2).泛指音樂、樂曲。《韓詩(shī)外傳》卷五:“人有六情,目欲視好色,耳欲聽宮商?!?宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話·詩(shī)評(píng)》:“ 孟浩然 之詩(shī),諷詠之久,有金石宮商之聲?!?清 龔自珍 《秋夜聽俞秋圃彈琵琶賦詩(shī)書諸老輩贈(zèng)詩(shī)冊(cè)子尾》詩(shī):“曲終卻是琵琶聲,一代宮商創(chuàng)生面?!?/p>

(3).泛指音律?!抖鼗颓釉~·內(nèi)家嬌》:“善別宮商,能調(diào)絲竹,歌令尖新?!?明 陳汝元 《金蓮記·首引》:“詞曲 元 人稱獨(dú)步,到今戶葉宮商?!?/p>

(4).可借指詩(shī)律中的平仄和聲韻中的四聲。 南朝 梁 鍾嶸 《<詩(shī)品>序》:“昔 曹 劉 殆文章之圣, 陸 謝 為體貳之才,鋭精研思,千百年中,而不聞宮商之辨,四聲之論?!?/p>

鐘呂

(1).指樂律,聲律?!对?shī)·周南·麟之趾》“麟之角,振振公族,于嗟麟兮” 孔穎達(dá) 疏引 三國(guó) 吳 陸璣 曰:“麟麕,身牛,尾馬,足黃色,員蹄,一角,角端有肉。音中鐘呂,行中規(guī)矩。” 清 馮班 《鈍吟雜錄·古今樂府論》:“古詩(shī)皆樂也。文士為之辭曰詩(shī),樂工協(xié)之於鐘呂為樂?!?清 馮桂芬 《洪鼎郵程詩(shī)思圖》詩(shī):“君詩(shī)鐘呂音和平,此時(shí)都作變徵聲。”

(2). 鍾離權(quán) 、 呂洞賓 的并稱。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·四部正訛下》:“蓋 鐘 呂 雖自稱 唐 人,而其跡皆顯於 宋 ,一時(shí)方士神其説,遂托 唐 人姓名以紀(jì)之?!?/p>

指樂鐘?!剁R花緣》第八八回:“左笙鼗,右鐘呂,懸風(fēng)鈴,笑月杵?!?清 顧炎武 《華下有懷顧推官》詩(shī):“鐘呂久不鳴,乾坤盡聾喑?!?/p>

戴復(fù)古名句,烏鹽角行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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