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單詞乎

在家誰道不如歸,你何似、隨風(fēng)歸去

出自宋代趙師俠《鵲橋仙(同敖國華飲,聞啼鵑,即席作)》:

春光已暮,花殘葉密,更值無情風(fēng)雨。
斜陽芳樹翠煙中,又聽得、聲聲杜宇。
血流無用,離魂空斷,只撓凄涼為旅。
在家誰道不如歸,你何似、隨風(fēng)歸去。

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注釋參考

在家

在家 (zàijiā) 在家里 at home 你媽媽在家嗎? 對出家人而言,一般人都算在家 remain a layman 在家人

不如歸

見“ 不如歸去 ”。

何似

(1).如何;怎樣?!侗笔贰ご薏t傳》:“朝貴行過郡境,問人太守政何似?” 唐 張九齡 《敕幽州節(jié)度張守珪書》:“卿比疹疾,今復(fù)何似?宜善將療,不得自勤?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“先生:在坐之友,比來工夫何似?”

(2).何如,比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕臺》詩之二:“何似 章華 畔,空餘禾黍生?” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞:“妃子將軍瞋未已,問 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鵑勸!”

(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩:“東君不與花為主,何似休生連理枝?”

(4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》:“奴家自幼薄曉得些丹青,何似想像畫取公婆真容,背著一路去,也似相親傍的一般?”

(5).什么。 許地山 《命命鳥》:“佛問 摩鄧 曰:‘女愛 阿難 何似?’女言:‘我愛 阿難 眼;愛 阿難 鼻;愛 阿難 耳;愛 阿難 聲音;愛 阿難 行步?!?/p>

隨風(fēng)

(1).卦象名?!兑住べ恪罚骸啊断蟆吩唬弘S風(fēng),《巽》。君子以申命行事。” 孔穎達(dá) 疏:“隨風(fēng)《巽》者,兩風(fēng)相隨,故曰‘隨風(fēng)’。風(fēng)既相隨,物無不順。” 高亨 注:“本卦是兩《巽》相重,《巽》為風(fēng),然則本卦卦象是風(fēng)與風(fēng)相隨而吹也。按《象傳》又以風(fēng)比君上之教命,隨風(fēng)乃比教命重申。”

(2).任憑風(fēng)吹而不由自主。《列子·黃帝》:“心凝形釋,骨肉都融,不覺形之所倚,足之所履,隨風(fēng)東西,猶木葉干殼。”《文選·司馬相如<上林賦>》:“汎淫泛濫,隨風(fēng)澹淡。與波搖蕩,奄薄水渚?!?郭璞 注:“皆鳥任風(fēng)波自縱漂貌也。” 清 蒲松齡 《<聊齋志異>自志》:“蓋有漏根因,未結(jié)人天之果;而隨風(fēng)蕩墮,竟成藩溷之花。”

(3).比喻隨俗從眾?!段倪x·楊惲<報(bào)孫會宗書>》:“雖雅知 惲 者,猶隨風(fēng)而靡,尚何稱譽(yù)之有!” 呂向 注:“言 會宗 猶復(fù)隨口如風(fēng)之靡草,亦何求稱善之譽(yù)也?!?清 魏源 《默觚下·治篇十四》:“自非不待 文王 之豪杰,有不隨風(fēng)草偃哉!風(fēng)之既成,賢君相三紀(jì)挽之不足;風(fēng)之將變,一狂士敗之有餘。”

歸去

歸去 (guīqù) 回去 go back 離家已久,今當(dāng)歸去

趙師俠名句,鵲橋仙(同敖國華飲,聞啼鵑,即席作)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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