出自宋代晁公溯《偶成》：
臉上桃花春自開，眉邊柳色日全回。
遙知弄粉妝成晚，應(yīng)待溫郎玉鏡臺(tái)。
注釋參考
遙知
謂在遠(yuǎn)處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?宋 王安石 《梅花》詩：“遙知不是雪，為有暗香來?！?金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一：“遙知玉音在，洗耳俟研磨?！?/p>
應(yīng)待
(1).應(yīng)接；接待?！赌印し敲稀罚骸巴鉄o以應(yīng)待諸侯之賓客，內(nèi)無以食饑衣寒。”《韓詩外傳》卷十：“為賓客莫應(yīng)待邪？則行人 子牛 在。” 唐 韓愈 《清河郡公房公墓碣銘》：“中人使授命書，應(yīng)待失禮。” 前蜀 尹鶚 《清平樂》詞：“應(yīng)待少年公子，鴛幃深處同歡?！?/p>
(2).猶應(yīng)對(duì)。《文子·微明》：“道可以弱，可以強(qiáng)；可以柔，可以剛；可以陰，可以陽；可以幽，可以明；可以苞裹天地，可以應(yīng)待無方?！?/p>
玉鏡臺(tái)
(1).玉制的鏡臺(tái)。 唐 楊炯 《梅花落》詩：“泣對(duì)銅鉤障，愁看玉鏡臺(tái)?！?宋 葛立方 《滿庭芳·簪梅》詞：“玉鏡臺(tái)邊試看，相宜是淺笑輕顰?！薄度阂纛愡x·京兆記》：“青鸞何事飛難至，卻教我玉鏡臺(tái)前懶畫眉?！?/p>
(2).指 晉 溫嶠 之玉鏡臺(tái)。 溫嶠 北征 劉聰 ，獲玉鏡臺(tái)一枚。從姑有女，囑代覓婿， 溫 有自婚意，因下玉鏡臺(tái)為定。事見《世說新語·假譎》。后引申作婚娶聘禮的代稱。 唐 張紘 《行路難》詩：“君不見 溫 家玉鏡臺(tái)，提攜抱握九重來?！薄度阂纛愡x·犀珮記·勢(shì)逼改嫁》：“好將聘物早持歸，自有 溫郎 玉鏡臺(tái)?！?清 李慈銘 《越縵堂讀書記·外家紀(jì)聞》：“ 北江 與其內(nèi)姊適 程氏 者，幼相親愛，頗有玉鏡臺(tái)之慕，而姻事不諧?！?郁達(dá)夫 《無題》詩之二：“玉鏡臺(tái)邊笑老奴，何年歸去長 西湖 ？”
晁公溯名句，偶成名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
