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單詞乎

襟期何必戴安道,玉立寒青自不群

出自宋代方岳《合紙屏為小閣畫臥袁訪戴其上名之曰聽雪各與》:

空山十日雪塞門,天荒地老無行人。
蘆花敗絮不堪著,山石夜裂蒼皮皴。
奇寒中人僵赑屃,樵汲路迷瓶粟既。
駕風(fēng)萬鶴危欲仙,此腹久無煙火氣。
家家暖入紅麒麟,誰肯問訊推柴荊。
洛陽令亦可人者,惜哉史不書其名。
此公要亦非知我,志士從前例寒餓。
倘令開口向凡兒,寧忍春雷曲肱臥。
颼颼飗飗風(fēng)落木,淅淅瀝瀝聲撼竹。
乾坤不夜起開關(guān),一港玻璃四山玉。
我所思兮渺中洲,幽懷欲寫誰與酬。
世間余子不足語,乘興徑上漁翁舟。
未到山陰竟回棹,歘去驟來何草草。
神交如必面相朋,逸韻高情一如掃。
寧可一生無此人,不可一日無此君。
襟期何必戴安道,玉立寒青自不群

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注釋參考

襟期

(1).襟懷、志趣。 北齊 高澄 《與侯景書》:“繾綣襟期,綢繆素分?!薄侗笔贰だ钪C傳》:“庶弟 蔚 ,少清秀,有襟期lun{1-1}理,涉觀史傳,兼屬文詞。” 明 唐寅 《游焦山》詩:“亂流尋梵剎,灑酒瀉襟期?!?清 王晫 《今世說·容止》:“ 梁 蒼巖 襟期瀟灑,意度廓落,大類 坡仙 ?!?/p>

(2).猶心期。指人與人之間的相互期許。 元 袁易 《寄吳中諸友·馮景說》詩:“早託襟期合,能容禮法疏?!?清 陳夢(mèng)雷 《絕交書》:“廻思十載襟期,恍如一夢(mèng),人生不幸,寧有是哉!”

何必

何必 (hébì) 反問的語氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

玉立

(1) [fair]∶姿態(tài)美好

玉立的少女

(2) [preserve one's chastity]∶節(jié)操堅(jiān)定不移

(3) [unbending]∶比喻挺立不屈

詳細(xì)解釋

(1).比喻堅(jiān)貞不屈。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“兇命屢招,姦威仍逼,身寄虎吻,危同朝露,而能抗節(jié)玉立,誓不降辱,杜門絶跡,不面?zhèn)瓮??!?/p>

(2).比喻姿態(tài)修美。 宋 賀鑄 《惜奴嬌》詞:“玉立佳人,韻不減, 吳 蘇小 ?!?清 李漁 《閑情偶寄·聲容·手足》:“昔形容女子娉婷者,非曰步步生金蓮,即曰行行如玉立?!?郭沫若 《南冠草》附錄《夏完淳上》:“ 錢漱廣 為余內(nèi)兄,豐姿玉立,神采駿揚(yáng)。”

(3).猶言挺拔,矗立。 唐 沉亞之 《古山水障賦》:“翠參差以玉立;俱竦竦以攢攢。” 宋 呂同老 《水龍吟·白蓮》詞:“冰肌不污天真,曉來玉立瑤池里?!?金 元好問 《黃華峪十絕句》之五:“玉立千峰畫不如,天公自有 范寬 圖。” 權(quán)寬浮 《牧場(chǎng)雪蓮花》:“更有那玉立的雪山主峰,被繚繞的煙云籠罩著?!?/p>

寒青

(1).指能給人以清涼感覺的蒼翠色。 漢 郭憲 《洞冥記》卷一:“ 翕韓國(guó) 獻(xiàn)飛骸獸,狀如鹿,青色,以寒青之色繫之?!?宋 徐鉉 《北苑侍宴雜詠·松》:“細(xì)韻風(fēng)中遠(yuǎn),寒青雪后濃?!?/p>

(2).指天青色,并以指代天空。 孫毓棠 《山溪》詩:“學(xué)古老夕陽的智慧,把亂霞斂進(jìn)寒青?!?/p>

(3).借指竹林。 宋 楊萬里 《癸未上元后永州夜飲趙敦禮竹亭聞蛙醉吟》:“尚憶同登萬石亭,倚欄垂手望寒青。只今真到寒青里,吾人不飲竹不喜?!?/p>

不群

(1).不平凡,高出于同輩?!冻o·九章·惜誦》:“行不羣以顛越兮,又眾兆之所咍也。” 晉 左思 《詠史》詩之三:“功成不受賞,高節(jié)卓不羣?!?唐 杜甫 《春日憶李白》詩:“ 白 也詩無敵,飄然思不羣。”《花月痕》第七回:“不想也還有這瀟灑不羣的人,轉(zhuǎn)教我自恨,見聞不廣,輕量天下士了?!?/p>

(2).不合群?!冻o·離騷》:“鷙鳥之不羣兮,自前世而固然?!薄逗鬂h書·崔骃傳》:“獨(dú)師友道德,合符曩真,抱景特立,與士不羣?!薄赌鲜贰R蕭子云傳》:“ 子云 性沉靜,不樂仕進(jìn),風(fēng)神閑曠,任性不羣?!?/p>

方岳名句,合紙屏為小閣畫臥袁訪戴其上名之曰聽雪各與名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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