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單詞乎

淵明褊志迷歸去,叔夜支辭謬養(yǎng)生

出自宋代晁補(bǔ)之《感興》:

淵明褊志迷歸去,叔夜支辭謬養(yǎng)生。
道有窮通千世運(yùn),命無夭壽四時行。
我能為蝶斯同化,子亦知魚乃至情。
謂馬謂牛無不可,楚肝越膽太分明。

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注釋參考

淵明

深遠(yuǎn)明達(dá)。 晉 常璩 《華陽國志·劉后主志》:“非淵明弘鑒,則中興之業(yè),何容易哉?”

歸去

歸去 (guīqù) 回去 go back 離家已久,今當(dāng)歸去

叔夜

周 代“八士”之一。相傳為掌管山澤的官員。參見“ 叔夏 ”。

支辭

亦作“ 支詞 ”。1.強(qiáng)為之辭。 宋 戴埴 《鼠璞·詩書篇名》:“惟《雨無正》、《酌》、《賚》於詩無所取, 毛 氏強(qiáng)為之辭,曰‘雨自上下’,曰‘賚,予也’,曰‘酌先祖之道,中心不安’。雖支辭強(qiáng)辯,與詩絶不類?!?明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·列朝·圣諭門工》:“﹝ 嘉靖帝 ﹞急欲先立 奉天門 樓。時長工部者為 趙文華 ,惶窘無計(jì),支詞以對?!?/p>

(2).蕪蔓虛飾之辭。 明 歸有光 《贈菩提寺坤上人序》:“雖數(shù)萬言,不過一二要言而已,而支辭漫説,若此之富?!?劉師培 《文說·記事》:“甚至加虛鍊飾,博採諛言,喻過其體,詞沒其義…… 漢 兵敗績, 睢水 為之不流; 赤眉 納降,積甲高於 熊耳 ; 董生 乘馬,不知牡牝; 翟公 之門,可張雀羅:事資虛飾,是曰支詞?!?/p>

養(yǎng)生

[preserve one's health;keep in good health] 保養(yǎng)身體

養(yǎng)生之道

得養(yǎng)生焉。——《莊子·養(yǎng)生主》

詳細(xì)解釋

(1).保養(yǎng)生命;維持生計(jì)。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“故在上者,先豐民財(cái)以定其志,帝耕籍田,后桑蠶宮,國無游民,野無荒業(yè),財(cái)不虛用,力不妄加,以周民事,是謂養(yǎng)生?!?唐 韓愈 《與李翱書》:“僕之家本窮空,重遇攻刼,衣服無所得,養(yǎng)生之具無所有。” 田北湖 《論文章源流》:“夫鳥獸雜處,角力以養(yǎng)生?!?/p>

(2).攝養(yǎng)身心使長壽?!肚f子·養(yǎng)生主》:“ 文惠君 曰:‘善哉!吾聞 庖丁 之言,得養(yǎng)生焉?!?宋 陸游 《齋居紀(jì)事》:“食罷,行五十七步,然后解襟褫帶,低枕少臥,此養(yǎng)生最急事也?!?清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“同年 儲梅夫 宗丞,能養(yǎng)生,七十而有嬰兒之色?!?/p>

(3).畜養(yǎng)生物。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四:“ 趙閲道 為人清素,好養(yǎng)生,知 成都 ,獨(dú)與一道人及大龜偕行。”

(4).謂駐扎在物產(chǎn)豐富、便于生活之處。《孫子·行軍》:“凡軍好高而惡下,貴陽而賤陰,養(yǎng)生而處實(shí),軍無百疾,是謂必勝?!?張預(yù) 注:“養(yǎng)生,謂就善水草放牧也;處實(shí),謂倚隆高之地以居也?!?/p>

(5).生育。《史記·日者列傳》:“而以義置數(shù)十百錢,病者或以愈,且死或以生,患或以免,事或以成,嫁子娶婦或以養(yǎng)生:此之為德,豈直數(shù)十百錢哉!” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·娘兒們也不行》:“‘養(yǎng)生’得太多了,就有人滿之患?!?/p>

指奉養(yǎng)父母?!睹献印るx婁下》:“養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事,惟送死可以當(dāng)大事?!?焦循 正義:“孝子事親致養(yǎng),未足以為大事,送終加禮,則為能奉大事也?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·五行之義》:“圣人知之,故多其愛而少嚴(yán),厚養(yǎng)生而謹(jǐn)送終,就天之制也?!?清 百一居士 《壺天錄》卷上:“送死養(yǎng)生,立后繼絶。”

晁補(bǔ)之名句,感興名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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