彭殤皆定數(shù)，萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭非。
不悟身如寄，安知死是歸。
世情趨馬首，道眼識(shí)鶉衣。
堪笑磻磎老，皤然立釣磯。

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彭殤

猶言壽夭。 彭 ， 彭祖 ，指高壽；殤，未成年而死。語(yǔ)本《莊子·齊物論》“莫壽於殤子，而 彭祖 為夭”。 晉 王羲之 《＜蘭亭集＞序》：“固知一死生為虛誕，齊 彭 殤為妄作?！?唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“情均榮辱，則萬(wàn)象同歸；跡混 彭 殤，則百齡俱盡?！?清 金農(nóng) 《問(wèn)顏大懋倫疾》詩(shī)：“《齊物》 彭 殤原可擬，同年椿菌又如何？”

定數(shù)

(1) [God's will;destiny;fate]∶一定的氣數(shù);定命

在迷信的人看來(lái),什么事都有一個(gè)定數(shù)

(2) [rated]∶確定的數(shù)量

這臺(tái)機(jī)車的牽引定數(shù),由原來(lái)拉一千多噸提高到二千三百噸

(1).計(jì)定數(shù)量?！盾髯印ふ罚骸按耸轮曰鼘?shí)定數(shù)也?！薄逗鬂h書·律歷志上》：“竹聲不可以度調(diào)，故作準(zhǔn)以定數(shù)?！?/p>

(2).氣數(shù)；命運(yùn)。xiu{1-1}命{1~1}論認(rèn)為國(guó)家的興亡、人世的禍福皆由天命或某種不可知的力量所決定，因稱為“定數(shù)”。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》：“寧前愚而后智，先非而終是？將榮悴有定數(shù)，天命有至極而謬生妍蚩？” 宋 范成大 《河豚嘆》詩(shī)：“生死有定數(shù)，斷命烏可續(xù)?！?元 無(wú)名氏 《梧桐葉》第二折：“小生想來(lái)，夫妻會(huì)合聚散，自有定數(shù)?！薄都t樓夢(mèng)》第一一八回：“ 寶釵 點(diǎn)頭微笑道：‘功名自有定數(shù)，中與不中，倒也不在用功的遲早?！?巴金 《秋》一：“我也不知道八字可靠不可靠，不過(guò)我相信命運(yùn)是實(shí)在的。什么事都有一個(gè)定數(shù)?！?/p>

(3).定則；定理。 嚴(yán)復(fù) 《＜天演論＞自序》：“內(nèi)籀云者，察其曲而知其全者也，執(zhí)其微以會(huì)其通者也；外籀云者，據(jù)公理以斷眾事者也，設(shè)定數(shù)以逆未然者也?！?/p>

萬(wàn)事

轉(zhuǎn)頭

顧逢名句，云邊偶成名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考