性識真明達(dá)，油然悟本初

出自宋代趙蕃《挽周畏知母俞夫人二首》：

夫人不佞佛，平日事何如。
臨死無貧苦，與常同起居。
巫醫(yī)空睥睨，孝敬謾勤渠。
性識真明達(dá)，油然悟本初。

(1).天分，悟性。南朝梁沉約《神不滅論》：“其愚者則不辨菽麥，其悖者不知愛敬，自斯以上，性識漸弘?！?唐無名氏《冥音錄》：“長女適邑人丁玄夫，性識不甚聰慧?！?馬其昶《＜古文辭類纂標(biāo)注＞序》：“夫文字之見，隨所觸感，各肖其性識才學(xué)以出，其淺深高下不同之致，奚啻九級之臺乎？”

(2).佛教稱眾生的根性心識?！端鍟そ?jīng)籍志四》：“初，釋迦説法，以人之性識根業(yè)各差，故有大乘小乘之説?！?清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“蓋怨毒之念，根於性識。”

明達(dá) (míngdá) 通達(dá) sensible 明達(dá)公正懂得;通曉 understand 各種技藝,無不明達(dá)

油然 (yóurán) 形容思想感情自然而然地產(chǎn)生 spontaneously;involuntarily 敬慕之心,油然而生形容云氣上升 densely;profusely 油然作云

原初；原始。常指古代淳樸之風(fēng)。宋司馬光《稷下賦》：“誠能撥去浮末，敦明本初，修先王之典禮，踐大圣之規(guī)模，德彼品物，威加海隅。” 清魏源《偶然吟為和師感興詩而作》之七：“去國日以遠(yuǎn)，本初日以還。”

趙蕃名句，挽周畏知母俞夫人二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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