蒿里竟何在，死生從此分。
謾傳仙掌籍，誰見鬼修文。
蔡琰能傳業(yè)，侯芭為起墳。
傷心北風路，吹淚濕江云。

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蒿里

(1).古挽歌名。 晉 崔豹 《古今注·音樂》：“《薤露》、《蒿里》，并喪歌也。出 田橫 門人。 橫 zi{1-1}殺，門人傷之，為之悲歌，言人命如薤上之露，易晞滅也；亦謂人死魂魄歸於蒿里……至 孝武 時， 李延年 乃分為二曲，《薤露》送王公貴人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼為挽歌?！?明 徐霖 《繡襦記·歌郎競技》：“歌聲悽愴稱獨步，《蒿里》與《薤露》，號泣於旻天，遑遑子求父?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·褚生》：“ 劉 命之歌，為歌《蒿里》?！?/p>

(2).本為山名，相傳在 泰山 之南，為死者葬所。因以泛指墓地；陰間。《漢書·廣陵厲王劉胥傳》：“蒿里召兮郭門閲，死不得取代庸，身自逝。” 顏師古 注：“蒿里，死人里?！?晉 陶潛 《祭程氏妹文》：“死如有知，相見蒿里?！?唐 羅隱 《芳樹》詩：“ 秦王 不肯歛手下沙丘， 孟賁 不合低頭入蒿里?！?/p>

何在

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辭上》：“原始反終，故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時不再至，愿公詳計而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩：“誰云死生隔，相見如 龔 隗 ?！?/p>

(2).猶言盈虧、消長。《孫子·虛實》：“故五行無常勝，四時無常位，日有長短，月有死生?！?/p>

(3).殺生。《國語·越語下》：“死生因天地之刑?！?韋昭 注：“死，殺也。”

(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩：“所向無空闊，真堪託死生。”

(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠來夜坐》詩之二：“畏人默坐成癡鈍，問舊驚呼半死生?！?/p>

從此

王安石名句，王逢原挽辭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考