出自元代吳師道《桐廬夜泊》：
合江亭前秋水清，歸人罷市無(wú)余聲。
燈光隱見隔林薄，濕云閃露青熒熒。
樓臺(tái)漸稀燈漸遠(yuǎn)，何處吹{1|1}簫猶未斷？凄風(fēng)涼葉下高桐，半夜仙人來(lái)絕巘。
江霏山氣生白煙，忽如飛雨灑我船。
倚篷獨(dú)立久未眠，靜看水月?lián)u清圓。
注釋參考
合江亭
古跡名。為 唐 人宴餞題詠之所。(1)在今 湖南 衡陽(yáng)縣 北。 唐 韓愈 有《合江亭》詩(shī)。 孫汝聽 題解：“亭在 衡州 負(fù)郭，今之 石鼓頭 ，即其地也。地形特異，巋然崛起於二水之間，旁有 朱陵洞 ，亦謂之 朱陵仙府 ， 唐 人題刻散滿巖上?！?2)在今 湖北 宜都縣 北。 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷三：“ 唐 路侍中 巖 ……以官妓 行云 等十人侍宴，移鎮(zhèn) 渚宮 日，於 合江亭 離筵贈(zèng) 行云 等《感恩多》詞，有‘離魂何處斷？煙雨 江 南岸?！两癫レ冻珮且??！?3)在今 四川 成都市 東南。傳為 唐 韋皋 建。參閱 宋 呂大防 《杜工部年譜》。
前秋
去年秋天。 唐 薛能 《漢廟祈雨回陽(yáng)春亭有懷》詩(shī)：“池中水是前秋水，陌上風(fēng)驚自古塵?！?唐 張喬 《游邊感懷》詩(shī)之二：“夜來(lái)因得思鄉(xiāng)夢(mèng)，重讀前秋轉(zhuǎn)海書。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一八六：“阿娘重見話遺徽，病骨前秋盼我歸。”
歸人
歸人 (guīrén) 回歸家園的人 returned people 荒途無(wú)歸人,時(shí)時(shí)見廢墟?！獣x· 陶淵明《和劉柴?！? 指死人 the dead 生者為過(guò)客,死者為歸人?！啤?李白《擬古》九罷市
為要求達(dá)到政治上或經(jīng)濟(jì)上的目的，商人聯(lián)合停止?fàn)I業(yè)以示抗議。余聲
(1).遺留下的聲響?！段倪x·陸機(jī)＜于承明作與士龍＞詩(shī)》：“佇眄要遐景，傾耳玩餘聲?！?劉良 注：“玩想其餘語(yǔ)之聲。”《文選·沉約＜冬節(jié)后至丞相第詣世子車中作＞詩(shī)》：“高車塵未滅，珠履故餘聲?！?呂延濟(jì) 注：“餘聲者，思昔時(shí)之履步，若在耳故也?！?/p>
(2).未盡之聲。 宋 王安石 《九井》詩(shī)：“餘聲投林欲風(fēng)雨，末勢(shì)卷土猶溪坑。”
(3).其他聲響。 唐 柳宗元 《夏晝偶作》詩(shī)：“日午獨(dú)覺無(wú)餘聲，山童隔竹敲茶臼。”
吳師道名句，桐廬夜泊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
