陰陽家者太高生，見謂青囊未是經(jīng)。
舌卷東南諸海水，胸羅西北一天星。
與人后代為長(zhǎng)吉，疑爾前身是巨靈。
莫把山川為道看，山川猶是未離形。

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山川

為道

(1).猶言修道。《老子》：“為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至於無為?！?/p>

(2).指矯性而為高遠(yuǎn)難行之事?！抖Y記·中庸》：“道不遠(yuǎn)人，人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道?！?/p>

作向?qū)А！蹲髠鳌る[公五年》：“ 邾 人告於 鄭 曰：‘諸君釋憾於 宋 ，敝邑為道?！?陸德明 釋文：“道，音導(dǎo)。本亦作‘導(dǎo)’?！?/p>

猶是

(1).由此。猶，通“ 由 ”。 漢 劉向 《列女傳·王章妻女》：“ 章 上封事言 鳳 不可任用……天子不忍退 鳳 ， 章 猶是為 鳳 所陷?！?三國(guó) 魏 嵇康 《與呂長(zhǎng)悌絕交書》：“足下篤意，遂成大好。猶是許足下以至交。”

(2).還是。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷五：“ 蜀 食井鹽，如仙井 大寧 猶是大穴。” 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·近體下》：“初 唐 絶句精巧，猶是六朝餘習(xí)?！?/p>

離形

(1).離棄形體?！肚f子·大宗師》：“墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。” 成玄英 疏：“外則離析於形體，一一虛假。此解墮肢體也?！?/p>

(2).謂形體分開。 晉 陸機(jī) 《吳貞獻(xiàn)處士陸君誄》：“兄弟之恩，離形合氣?！?/p>

曾豐名句，贈(zèng)陰陽家聶蒙德名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考