出自宋代姜特立《冬夜不寐》:
宵柝迢迢警睡魔,靜思甘分老林坡。
忍胞只有嵇康懶,扣角曾無(wú)甯戚歌。
不起妄心思世事,只將閒意養(yǎng)天和。
時(shí)人休說(shuō)長(zhǎng)生術(shù),學(xué)才長(zhǎng)生事轉(zhuǎn)多。
注釋參考
只有
只有 (zhǐyǒu) 表示必需的條件,下文常用“才”、“方”呼應(yīng) only 只有依靠群眾,才能做好普查工作 唯有;僅有 alone 只有他知道內(nèi)情扣角
相傳 春秋 時(shí) 衛(wèi) 人 寧戚 家貧,在 齊 ,飯牛車下,適遇 桓公 ,因擊牛角而歌。 桓公 聞而以為善,命后車載之歸,任為上卿。見(jiàn) 漢 劉向 《新序·雜事五》。后以“扣角”為求仕的典故。 晉 葛洪 《抱樸子·擢才》:“奇士扣角而見(jiàn)遏,況乃潛於皋藪乎。” 前蜀 韋莊 《東游遠(yuǎn)歸》詩(shī):“扣角干名計(jì)已疎,劍歌休恨食無(wú)魚?!?金 元好問(wèn) 《除夜》詩(shī):“折腰真有 陶潛 興,扣角空傳 寧戚 歌?!?高旭 《懷太一北京》詩(shī):“漫漫長(zhǎng)夜何時(shí)旦,扣角羞過(guò)將相門?!币嘧鳌?扣角歌 ”。 清 顧炎武 《哭歸高士》詩(shī):“常為扣角歌,不作窮途哭。”
甯戚歌
《楚辭·離騷》“ 寧戚 之謳歌兮” 洪興祖 補(bǔ)注謂《三齊記》載其歌曰:“ 南山 矸,白石爛,生不遭 堯 與 舜 禪。短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半。長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦?”后遂以“寧戚歌”為不遇之士自求用世的典實(shí)。 宋 葉適 《題賈儼不忘室》詩(shī):“每識(shí)飯牛下,有作 寧戚 歌?!?唐 許渾 《送李文明下第鄜州覲兄》詩(shī):“ 寧 歌還夜苦, 宋 賦更秋悲?!眳⒁?jiàn)“ 寧戚 ”。
姜特立名句,冬夜不寐名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考