蓬萊三山壓弱水，鳥飛不盡五云起。
紫麟曉舞丹丘云，白鹿夜嚙黃芽蘂。
浩浩神風(fēng)碧無涯，長(zhǎng)空粘水三千里。
中有一洞名方壺，玉顏仙翁不知幾。
上帝賜以英瓊瑤，縫芝緝槲佩蘭芷。
戲吹云和下朱塵，還煉五云長(zhǎng)不死。
丹砂益駐長(zhǎng)虹容，玉石弗礪愈白齒。
醉飛罡步躡星辰，時(shí)把葫蘆梏鬼神。
早曾探出天地根，寸田尺宅安崑崙。
安知我即劉晨孫，不復(fù)更覓桃花源。
或者即是劉戽身，豈復(fù)別尋會(huì)仙村。
一閉目頃游六合，坐里汗漫詣渾淪。
何必裹糧圓嶠外，寧又遠(yuǎn)泛閬風(fēng)津。
云屏煙障只笑傲，煙猿露鶴與相親。
君不見剛風(fēng)浩氣截碧流，上嚴(yán)天關(guān)九屏惡，俯視萬方萬聚落。
絲長(zhǎng)歲月能幾時(shí)。
米大功名安用為。
不將世界寄一粟，便請(qǐng)芥子納須彌。
初從螺江問草屧，已判此身輕似葉。
及其流湘過衡岳，一笑江山闊如楪。
如今坐斷煙霞窩，已誦東皇太乙歌。
不作竹宮桂館夢(mèng)，奈此四海黃冠何。
夜來坐我酌桂醁，不敢起舞寶云曲。
何年踏踏去方壺，我欲騎風(fēng)后相逐。

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中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

名方

著名的藥方。 宋 蘇軾 《與徐仲車書》：“名方良藥，亦已拜賜?！?孫繼芬 等《中國醫(yī)籍提要·方書·雜病證治類方》：“本書最大的特點(diǎn)是辨證設(shè)方，每證之下首列名方?！?/p>

玉顏

(1).形容美麗的容貌。多指美女。 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《神女賦》：“貌豐盈以莊姝兮，苞溫潤之玉顏?！?南朝 宋 鮑照 《擬古·擬＜青青河畔草＞》詩：“明志逸秋霜，玉顏艷春紅。” 唐 王昌齡 《長(zhǎng)信秋詞》之三：“玉顏不及寒鴉色，猶帶 昭陽 日影來?！?清 鄭文焯 《謁金門》詞：“早是君心難恃，恨不玉顏先悴?！?/p>

(2).對(duì)尊長(zhǎng)容顏的敬稱?！堆嗟ぷ印肪碇校骸?丹 得侍左右，覩見玉顏，斯乃上世神靈保佑 燕國 ，令先生（ 田光 ）設(shè)降辱焉。”

(3).形容不老的容顏。 唐 元稹 《臺(tái)中鞫獄憶舊事》詩：“憶在 開元觀 ，食柏練玉顏?！?明 宋濂 《雜體詩·效陸平原》：“君餐發(fā)靈和，神滋生玉顏?！?清 朱彝尊 《壽孟叟》詩：“玉顏長(zhǎng)可駐，不藉蘂珠經(jīng)?！?/p>

(4).形容和顏悅色。 宋 蘇軾 《戎州》詩：“何足爭(zhēng)強(qiáng)弱，吾民盡玉顏?！?/p>

仙翁

(1).稱男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙臺(tái)呈劉明府》詩：“關(guān)門令尹誰能識(shí)？河上仙翁去不回?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·鄭魁銘研詩》：“仙翁種玉芝，耕得紫玻璃?！薄段骱言挕じ饚X仙跡》：“神異如此，人人皆道他是仙翁再世?！?/p>

(2).對(duì)道官的敬稱。 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生與仙翁素乏平生，何以見顧？”

不知

白玉蟾名句，贈(zèng)方壺高士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考