到日何人先刺謁,二林開士在琴堂
出自宋代林逋《送馬程知江州德安》:
酒酣無復(fù)耿離腸,一路之官盡水鄉(xiāng)。
公廨寒生對廬阜,客帆風(fēng)定泊潯陽。
波涵洲渚初收潦,露浥蒹葭未作霜。
到日何人先刺謁,二林開士在琴堂。
注釋參考
刺謁
投名刺以求見?!赌鲜贰⒗L傳》:“出為 南康 相,郡人有姓 賴 ,所居名 穢里 ,刺謁 繪 , 繪 戲嘲曰:‘君有何穢,而居穢里?’” 唐 薛調(diào) 《無雙傳》:“由是乃刺謁,以從侄禮見 遂中 ,具道本末,愿納厚價以贖 採蘋 ?!?宋 林逋 《送馬程知江州德安》詩:“到日何人先刺謁,二 林 開士在琴堂。”
二林
廬山 東林寺 、 西林寺 的合稱。 唐 白居易 《與微之書》:“僕去年秋,始游 廬山 ,到東西二 林 間 香爐峯 下,見云水泉石,勝絶第一,愛不能捨,因置草堂?!?唐 鄭谷 《題興善寺》詩:“寺在帝城陰,清虛勝二 林 。”
開士
菩薩的異名。以能自開覺,又可開他人生信心,故稱。后用作對僧人的敬稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》“ 提婆 初至,為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標(biāo) 注引 晉 慧遠(yuǎn) 《<阿毗曇心>敘》:“有出家開士字 法勝 ,以《阿毗曇》源流廣大,卒難尋究,別撰斯部。”《釋氏要覽》卷上:“經(jīng)中多呼菩薩為開士。 前秦 苻堅 賜沙門有德解者號開士?!?唐 顏真卿 《懷素上人草書歌》序:“開士 懷素 ,僧中之英?!?清 趙翼 《登金山塔頂放歌》:“不見古開士,懸崖撒手凌蒼茫?!?/p>
琴堂
1.《呂氏春秋.察賢》:"宓子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂而單父治。"后遂稱州﹑府﹑縣署為琴堂。 2.琴室。林逋名句,送馬程知江州德安名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考