出自宋代釋印肅《偈頌三十首》:
若無一切心,何用一切法。
佛說一切法,為除一切心。
若人解實相,於中無虛誑。
說與不說同,是師名最上。
實相未全融,語默空花同。
而復(fù)結(jié)空果,后進(jìn)不能通。
何故不能通,緣師指落空。
依妄不歸實,師子墮邪宗。
二妄相依墮,帶累千萬個。
因人一道虛,契類皆招禍。
不了卻自心,只管說他過。
將謂佛法僧,也似陳行貨。
倒床吃不得,苦痛忍難過。
曉夕無把捉,又見火輪磨。
始悔我自錯,無福轉(zhuǎn)加禍。
未得將為得,未證將為證。
妄想一剎那,果招沙劫病。
皆是自欺心,不依佛慧命。
六度未能圓,五戒猶未定。
口說一切無,貪嗔轉(zhuǎn)增盛。
人問道如何,胡應(yīng)全無性。
此不見性種,三界魔民蟲。
眾生若遭遇,萬劫墮貧窮。
自壞他亦壞,自聾他亦聾。
自墮彼亦墮,自空彼亦空。
究竟還如佛,萬像一鏡中。
若能如是解,可表警凡籠。
注釋參考
不見
不見 (bùjiàn) 不曾相見 do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見了 見不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車轉(zhuǎn)身就不見了三界
(1).佛教指眾生輪回的欲界、se{1-1}界和無se{1-1}界。見《俱舍論·世分別品》。 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論·求宗不順化》:“三界流動,以罪苦為場。化盡則因緣永息,流動則受苦無窮。” 唐 寒山 《詩》之二一三:“可畏三界輪,念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“三界里,有取總災(zāi)危?!?清 龔自珍 《最錄<列子>》:“ 莊子 見道十三四, 列子 見道十七八,丁da{1*1}法之未東,皆未脫離三界。”道教沿用其說而稍異。 唐 呂巖 《敲爻歌》:“似此逍遙多快樂,遨游三界最清奇?!?/p>
(2).猶三屆,三期?!对贰みx舉志二》:“都監(jiān)歷三界,陞務(wù)使,一周歲為滿,月日不及者通理。務(wù)使歷三界,陞提領(lǐng)。”
魔民
佛教指魔界之民眾,不入正道的鬼。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六:“如不斷婬,必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔女。”
釋印肅名句,偈頌三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考