投老歸稱前進(jìn)士，時(shí)與田夫相汝?duì)枴?br>淵明賦歸何敢望，曼容自免差可擬。
門前爵羅真可設(shè)，老圃灌畦聊自比。
恕齋空洞最相親，笑談?lì)H覺清無滓。
時(shí)時(shí)過我共銜杯，望望不來予為企。
丈夫未遇困泥涂，誰識(shí)鸞停兼鵠峙。
方期從容結(jié)詩社，相與浮湛向閭里。
一朝別我欲遠(yuǎn)游，欲入桃源深洞里。
為言半隱欲偕行，二子風(fēng)流真儷美。
向來早有四方志，行盡東南到邊鄙。
只今名利遂兩忘，爭心無復(fù)於朝市。
只有哦詩興未闌，連得新詩照塵幾。
調(diào)高韻險(xiǎn)不易和，白雪陽春驚俚耳。
年登六十鬢未斑，乘興一行若可喜。
宗盟莫逆素相忘，并轡笑談無彼此。
湖海豪氣盡收斂，以恕名齋幾一唯。
匆匆摻祛不得留，卮酒未乾人欲起。
寄聲半隱不容言，空有語離書滿紙。
歸時(shí)賡和必盈箱，寫盡山川詩作史。
送子才歸深閉門，莫問是非并譽(yù)毀。
但期遠(yuǎn)歸亦升堂，西湖仍訪老知章。

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淵明

深遠(yuǎn)明達(dá)。 晉 常璩 《華陽國志·劉后主志》：“非淵明弘鑒，則中興之業(yè)，何容易哉？”

賦歸

《論語·公冶長》：“子在 陳 曰：‘歸與，歸與！’”后因以“賦歸”表示告歸，辭官歸里。 宋 朱熹 《宿密庵分韻賦詩得衣字》：“明朝驛騎黃塵里，莫待迷涂始賦歸。” 明 宋濂 《送許時(shí)用還越中序》：“ 濂 竊自念時(shí)用英俊士，此行何所不至，鸞臺(tái)鳳閣將以次而升，何日能賦歸？”亦作“ 賦歸歟 ”。 清 袁枚 《隨園詩話》卷五：“而翁南下賦歸歟，值我新婚北上初?！?/p>

自免

(1).求得脫身；自求避災(zāi)免患。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)逝》：“舒情敶詩，冀以自免兮；頽流下隕，身日遠(yuǎn)兮?！薄妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》：“夫以 孔 墨 之辯，不能自免於讒諛，而二國以危?！?南朝 梁 江淹 《詣建平王上書》：“彼之二子，猶或如是，況在下官，焉能自免?！?宋 蘇轍 《歷代論五·馮道》：“不幸而仕於朝，如 馮道 猶無以自免，議者誠少恕哉?！?/p>

(2).自請(qǐng)免職。《史記·張釋之馮唐列傳》：“欲自免歸。中郎將 袁盎 知其賢，惜其去，乃請(qǐng)徙 釋之 補(bǔ)謁者。”《后漢書·吳祐傳》：“ 冀 （ 梁冀 ）遂出 祐 為 河間 相，因自免歸家，不復(fù)仕?！?南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“度量難鈞，進(jìn)退可限； 長卿 棄官， 稚賓 自免?！?唐 韓愈 《后漢三賢贊》之一：“﹝ 王充 ﹞為州治中，自免歸歟。”

差可

猶尚可。勉強(qiáng)可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“人問撫軍：‘ 殷浩 談竟何如？’答曰：‘不能勝人，差可獻(xiàn)酬羣心。’”

樓鑰名句，又次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考