肥遁人家，對(duì)東南萬(wàn)里、鯨海橫碧。
蘭苑芝田，暖香風(fēng)送，不滅鳳城春色。
壽松徑里。
綠茵嫩□紋如織。
又還是。
鶴詔乍回，猶聽九霄唳。
天教賦我、此段嘉期，寸心澄寂、百慮蠲息。
向閑中、呼童煮茗，玉甌輕泛浪花白，神爽氣和何有隔。
況真常道，時(shí)時(shí)默運(yùn)玄功，湛然無(wú)為，澹然自

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玉甌

指精美的杯盂一類的盛器。 唐 吳融 《病中宜茯苓寄李諫議》詩(shī)：“金鼎曉煎云漾粉，玉甌寒貯露含津?！?元 關(guān)漢卿 《雙赴夢(mèng)》第二折：“我奉玉甌，進(jìn)御酒，一齊山壽?！?郭沫若 《水調(diào)歌頭·訪大邑收租院》詞：“荒淫無(wú)恥，佛號(hào)金鐘伴玉甌?！?/p>

花白

神爽

(1).謂神魂，心神。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“夫有子孫，自是天地閒一蒼生耳，何預(yù)身事，而乃愛護(hù)，遺其基址，況於己之神爽，頓欲棄之哉！” 盧文弨 補(bǔ)注：“ 昭 七年《左氏傳》 子產(chǎn) 曰：‘用物精多，則魂魄強(qiáng)，是以有精爽至於神明?！松袼淳?。” 晉 無(wú)名氏 《晉成帝哀策文》：“天傾其儀，地覆其載。大業(yè)未究，神爽遷背?！?唐 薛用弱 《集異記·徐佐卿》：“﹝ 徐佐卿 ﹞一日忽自外至，神爽不怡，謂院中人曰：‘吾行山中，偶為飛矢所加，尋已無(wú)恙矣。’” 明 李東陽(yáng) 《＜北上錄＞序》：“神爽飛越，心胸開盪。”

(2).猶神俊。多形容猛禽、良馬等姿態(tài)雄健。 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“ 楚文王 少時(shí)好獵。有一人獻(xiàn)一鷹， 文王 見之，爪距神爽，殊絶常鷹?！薄侗笔贰晒鈧鳌罚骸?光 字 明月 ，馬面彪身，神爽雄杰，少言笑，工騎射?！?明 郎瑛 《七修類稿·辯證上·＜世說新語(yǔ)＞記事多謬》：“ 侃 （ 陶侃 ）意正欲誅 亮 （ 庾亮 ），以謝天下。 亮 猶豫不敢…… 溫 （ 溫嶠 ）云：‘溪狗我所悉知，卿但見之?！蚨?陶 見 庾 貌豐姿神爽，遂改觀，歡宴終日。”

(3).精神爽快；心神開豁。 明 劉基 《雪鶴篇贈(zèng)詹同文》：“洗髓織女 黃姑磯 ， 瑤臺(tái) 雪花大十圍，食之神爽肉不肥，乘風(fēng)振羽芳菲菲。”《花月痕》第四二回：“﹝ 謖如 ﹞到得山下，連峯迭嶂，壁立千仞，獨(dú)立回望，令人神爽?！?瞿秋白 《赤都心史》三：“巍然高大的城墻，古舊壯麗的建筑，令人神爽。”

氣和

(1).氣候調(diào)和。《管子·幼官》：“會(huì)請(qǐng)命於天地，知?dú)夂蛣t生物從?！?/p>

(2).態(tài)度和藹?！度龂?guó)志平話》卷上：“ 關(guān)公 見 張飛 非草次之人，説話言談便氣和?！?/p>

何有

(1).有什么。《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之。” 鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī)：“ 崐山 何有？有瑤有珉?！?/p>

(2).用反問的語(yǔ)氣表示不難?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“能以禮讓為國(guó)乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘洠c百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”

(3).用反問的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛重等?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異海κ且?， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無(wú) 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習(xí)語(yǔ)，意義隨所施而異，此謂心目中無(wú)之也?！薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥椋遣粣燮渥右?，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問的語(yǔ)氣表示無(wú)關(guān)。《左傳·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有討，國(guó)何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無(wú)與國(guó)事?！薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局?， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來也就會(huì)‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時(shí)便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”

(6).用反問的語(yǔ)氣表示無(wú)所得。《左傳·僖公十五年》：“獲 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得?！?/p>

(7).用反問的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有。《文選·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無(wú)？” 李善 注：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無(wú)？言其多也。”

(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

王丹桂名句，秋霽 繼古韻述懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考