鳳鸞飛去仙巢在,龍象潛來(lái)講席空。
出自唐朝令狐楚《游義興寺寄上李逢吉相公》
柳營(yíng)無(wú)事詣蓮宮,步步猶疑是夢(mèng)中。勞役徒為萬(wàn)夫長(zhǎng),
閑游曾與二人同。鳳鸞飛去仙巢在,龍象潛來(lái)講席空。
松下花飛頻佇立,一心千里憶梁公。
注釋參考
鳳鸞
(1).泛指鳳凰之類(lèi)的神鳥(niǎo)。 唐 令狐楚 《游義興寺上李逢吉相公》詩(shī):“鳳鸞飛去仙巢在,龍象潛來(lái)講席空?!?唐 宋若華 《嘲陸暢》詩(shī):“十二層樓倚翠空,鳳鸞相對(duì)立梧桐?!?/p>
(2).比喻佳偶。 清 李漁 《風(fēng)箏誤·驚丑》:“主婚作伐兩憑誰(shuí),如何擅把鳳鸞締?!?/p>
(3).指笙簫等樂(lè)器。《云笈七籤》卷二十:“建紫毛之節(jié),駕飛云丹輿,前吹鳳鸞,后奏天鈞?!?/p>
龍象
(1).龍與象。水行中龍力大,陸行中象力大,故佛氏用以喻諸阿羅漢中修行勇猛有最大能力者?!洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷二:“世尊,我今已與諸大龍象菩薩磨訶薩斷諸結(jié)漏?!?/p>
(2).指高僧。 唐 王勃 《四分律宗記序》:“二邊云徹,方知實(shí)相之尊;十剎風(fēng)行,乃識(shí)真如之貴。將使龍象緇服,維明克允?!?清 錢(qián)謙益 《<空一齋詩(shī)>序》:“ 紫柏大師 以法門(mén)龍象,唱道東南?!?/p>
(3).指羅漢像。 唐 羅隱 《甘露寺火后》詩(shī):“只道鬼神能護(hù)物,不知龍象自成灰?!?宋 蘇軾 《自海南歸過(guò)清遠(yuǎn)峽寶林寺敬贊禪月所畫(huà)shi{1-1}八{(lán)1-1}大阿羅漢·第十一羅怙羅尊者》:“龍象之姿,魚(yú)鳥(niǎo)所驚?!?清 顧炎武 《重登靈巖》詩(shī):“山靜鼪猱棲佛地,堂空龍象散諸天?!?/p>
(4).象中體格壯健高大者?!毒S摩經(jīng)·不思議品》:“譬如 迦葉 ,龍象蹴踏,非驢所堪?!?嘉祥 疏:“此言龍象者,只是一象耳,如好馬名龍馬,好象云龍象也?!?/p>
(5).指皇帝。 五代 齊己 《寄吳國(guó)西供奉》詩(shī):“瑤闕合陪龍象位,春山休記鷓鴣啼?!?宋 岳珂 《桯史·獻(xiàn)陵疏文》:“爰竭蚍蜉之誠(chéng),仰干龍象之馭。”
講席
高僧、儒師講經(jīng)講學(xué)的席位。亦用作對(duì)師長(zhǎng)、學(xué)者的尊稱(chēng)。 南朝 梁 沉約 《為齊竟陵王發(fā)講疏》:“置講席於上邸,集名僧於帝畿?!?唐 戴叔倫 《寄禪師寺華上人次韻》之三:“近聞離講席,聽(tīng)雨半山眠?!?清 唐孫華 《壽王冰庵太守五十韻》:“講席儒氊冷,籬門(mén)窟室卑?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第七章第八節(jié):“遣 唐 留學(xué)生學(xué)成歸國(guó),往往擔(dān)任經(jīng)史的講席,傳授弟子?!?/p>
令狐楚名句,游義興寺寄上李逢吉相公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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