惟德動(dòng)天，無遠(yuǎn)弗屆。滿招損，謙受益，時(shí)乃天道。

出自先秦佚名《尚書·虞書·大禹謨》：

摘自《尚書·虞書·大禹謨》

解釋：只有道德的力量才能感動(dòng)天地，再遠(yuǎn)的地方也能達(dá)到。滿招損，謙受益，常常就是天道。

原文摘要：
毋！惟汝諧?！闭滤返?，受命于神宗，率百官若帝之初。帝曰：“咨，禹！惟時(shí)有苗弗率，汝徂征?！庇砟藭?huì)群后，誓于師曰：“濟(jì)濟(jì)有眾，咸聽朕命。蠢茲有苗，昏迷不恭，侮慢自賢，反道敗德，君子在野，小人在位，民棄不保，天降之咎，肆予以爾眾士，奉辭伐罪。爾尚一乃心力，其克有勛?！比缑衲婷?。益贊于禹曰：“惟德動(dòng)天，無遠(yuǎn)弗屆。滿招損，謙受益，時(shí)乃天道。帝初于歷山，往于田，日號(hào)泣于旻天，于父母，負(fù)罪引慝。祗載見瞽叟，夔夔齋栗，瞽亦允若。至諴感神，矧茲有苗?！庇戆莶栽唬骸坝?！”班師振旅。帝乃誕敷文德，舞干羽于兩階，七旬有苗格。

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注釋參考

無遠(yuǎn)弗屆

不管多遠(yuǎn)之處，沒有不到的。《書·大禹謨》：“惟德動(dòng)天，無遠(yuǎn)弗屆?！?清譚嗣同《仁學(xué)》一：“通塞之本，唯其仁不仁。通者如電綫四達(dá)，無遠(yuǎn)弗屆?！币嘧鳌?無遠(yuǎn)不屆 ”。《南史·陳紀(jì)上·武帝》：“用能百揆時(shí)序，四門允穆，無思不服，無遠(yuǎn)不屆?！?/p>成語解釋不管多遠(yuǎn)之處，沒有不到的。無遠(yuǎn)弗屆出處《尚書?大雨謨》：“惟德動(dòng)天，無遠(yuǎn)弗屆?！笔褂美淝濉ぷT嗣同《仁學(xué)》：“通者如電線四達(dá)，