當(dāng)今圣主,理化感四塞,永減狼煙。
出自宋朝宋無(wú)名氏《萬(wàn)年歡慢/萬(wàn)年歡》
當(dāng)今圣主,理化感四塞,永減狼煙。太平朝野無(wú)征戰(zhàn),國(guó)內(nèi)晏然。風(fēng)調(diào)雨順歌聲喧。簫韶韻,九奏鈞天。愿王永壽,比南山、更奏延年。
注釋參考
當(dāng)今
當(dāng)今 (dāngjīn) 在這些日子里;現(xiàn)在 nowadays;at present;now 當(dāng)今皇帝盛明。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》圣主
(1).對(duì)當(dāng)代皇帝的尊稱(chēng)?!稏|觀漢記·鮑永傳》:“今圣主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮云殢 吳 越 ,君逢圣主游丹闕,一振高名滿(mǎn)帝都,歸時(shí)還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經(jīng)術(shù)遭逢圣主,備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內(nèi)兄游揚(yáng)圣主之前,此任可致?!?/p>
(2).泛稱(chēng)英明的天子?!稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》:“良醫(yī)知病人之死生,圣主明於成敗之事。” 漢 王褒 《圣主得賢臣頌》:“及其遇明君遭圣主也,運(yùn)籌合上意,諫諍則見(jiàn)聽(tīng)?!薄杜f唐書(shū)·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,圣主之所宜誅;心狠貌恭,明時(shí)之所必罰?!?清 曾國(guó)藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;圣主不能安其民,慈母不能撫其子?!?/p>
化感
感化;教化。 晉 傅玄 《晉鼙舞歌·大晉篇》:“ 唐 虞 至治,四兇滔天。致討儉欽,罔不肅虔?;泻M?,海外來(lái)賓?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·風(fēng)骨》:“《詩(shī)》總六義,《風(fēng)》冠其首,斯乃化感之本源,志氣之符契也?!?周振甫 注:“化感,教化也?!薄侗笔贰埲A原傳》:“先是,州境數(shù)有猛獸為暴,自 華原 臨政,州東北七十里 甑山 中,忽有六駮食猛獸,咸以為化感所致。”
四塞
(1).指四方屏藩之國(guó)。《禮記·明堂位》:“四塞,世告至。” 鄭玄 注:“四塞,謂夷服、鎮(zhèn)服、蕃服在四方為蔽塞者。”《敦煌曲子詞·洞仙歌》:“愿四塞來(lái)朝明帝,令戎客休施流浪?!?/p>
(2).指四境皆有天險(xiǎn),可作屏障?!稇?zhàn)國(guó)策·齊策一》:“ 齊 南有 泰山 ,東有 瑯邪 ,西有 清河 ,北有 渤海 ,此所謂四塞之國(guó)也?!?鮑彪 注:“四面有山關(guān)之固,故曰四塞之國(guó)也?!?漢 班固 《東都賦》:“且夫僻界西 戎 ,險(xiǎn)阻四塞,脩其防御,孰與處乎土中?!?明 王錂 《春蕪記·宸游》:“你看千峯岳峙,萬(wàn)井云屯,南接 蒼梧 ,北連 陘塞 ,真可稱(chēng)四塞之國(guó)矣?!?/p>
(3).指四方邊塞,邊境?!抖鼗颓釉~·獻(xiàn)忠心》:“四塞休征罷戰(zhàn),放將仕,盡迴戈?!薄抖鼗颓釉~·定風(fēng)波》:“四塞忽聞狼煙起,問(wèn)儒仕,誰(shuí)人敢去定風(fēng)波?”
(1).到處充塞。《史記·司馬相如列傳》:“旁魄四塞,云尃霧散?!薄杜f唐書(shū)·德宗紀(jì)下》:“三月乙亥,黃霧四塞,日無(wú)光?!薄端问贰と首诩o(jì)一》:“甲午,昏霧四塞?!?/p>
(2).四面蔽塞。 宋 文天祥 《正氣歌序》:“乍晴暴熱,風(fēng)道四塞?!?清 方苞 《七思·弟椒涂》:“荊榛四塞兮涂冥冥,連山赤黑兮延火烝?!?/p>