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單詞乎

達(dá)者推心兼濟(jì)物,圣賢傳法不離真。

出自唐朝呂巖《與潭州智度寺慧覺詩》

達(dá)者推心兼濟(jì)物,圣賢傳法不離真。
請師開說西來意,七祖如今未有人。

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注釋參考

推心

推心 (tuīxīn) 真心待人,即推心置腹 treat others with sincerity 非推心待尉帥?!濉?梁啟超《譚嗣同傳》

濟(jì)物

猶濟(jì)人。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“ 子文 無欲卿相而三登令尹,是乃君子思濟(jì)物之意也?!?晉 葛洪 《抱樸子·崇教》:“今圣明在上,稽古濟(jì)物,堅(jiān)隄防以杜決溢,明褒貶以彰勸沮?!?前蜀 杜光庭 《溫江縣招賢觀眾齋詞》:“歷代化人,隨機(jī)濟(jì)物,大惟邦國,普及幽明,俱賴神功,咸承景貺?!?清 姚鼐 《湖上作》詩之一:“豈忘濟(jì)物情,審見人與己?!?/p>

圣賢

圣賢 (shèngxián) 圣人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣賢之道?!鳌?宋濂《送東陽馬生序》

傳法

(1).佛教謂師徒以佛法相傳授。 唐 顧況 《鄱陽大云寺一公房》詩:“se{1-1}界聊傳法,空門不用情?!薄段鍩魰の魈熳鎺煛浾阱茸鹫摺罚骸傲?彌遮迦尊者 ,中 印度 人也,既傳法,已游化至 北天竺國 ?!薄端问贰ね醢彩瘋鳌罚骸岸耸仄涑赡?,不少失,時(shí)號 絳 為‘傳法沙門’, 惠卿 為‘護(hù)法善神’。”

(2).泛指以學(xué)問、方法相傳授。 唐 張籍 《隱者》詩:“問年長不定,傳法又非真?!?/p>

不離

(1).不失;不失為?!肚f子·馬蹄》:“同乎無知,其德不離;同乎無欲,是謂樸素?!薄抖Y記·曲禮上》:“鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸?!?/p>

(2).不離開;不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》:“容民畜眾,不離其居?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“一物大於貓,來伏身下,展轉(zhuǎn)不離。”

(3).差不多;還不錯。《紅樓夢》第一○八回:“ 湘云 道:‘別人還不離,獨(dú)有 璉二嫂子 ,連模樣兒都改了,説話不伶俐了?!?老舍 《駱駝祥子》四:“老頭子看了車一眼,點(diǎn)了點(diǎn)頭:‘不離!’”

呂巖名句,與潭州智度寺慧覺詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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