出自元朝王哲《水云游四首》
且聽且聽。汨汨塵勞,如何得醒。女男是、玉*金枷,把身軀縛定。百年韶景風燈影。怎留他光瑩。早悟斯、疾速修行,永完全性命。
且住且住。十月小春,當宜鎖戶。一百日、練就重陽,也并無作做。渾身要顯唯真素。掛靈明紙布。信任他、走玉飛金,自恬然不顧。
思算思算。四假凡軀,干甚廝玩。元來是、走骨行斃,更夸張體段。明靈慧性真燦爛。這骨骸須換。害風子、不藉人身,與神仙結(jié)伴。
玉性玉性。玉鎖緊嚴,金關(guān)牢釘。玉房深、百日清清,玉輝光一并。玉匙開闡通仙逕。玉門中傳令。玉童來、便許全真,玉皇宣已定。
以上王哲作品《水云游》共4首
注釋參考
渾身
渾身 (húnshēn) 全身 all over;from head to foot 嚇得渾身發(fā)抖要顯
猶顯要。亦指顯要之官。 唐 司空圖 《唐故太子太師致仕盧公神道碑》:“雖文場迂滯,然時者亦歷指要顯,不敢徒以負地待之?!?明 李東陽 《明故封大中大夫陜西布政司左參政梁公墓志銘》:“吏部下御史覆實,命始再錫副都御史,雖要顯,秩不過三品,錫不改命,然鄉(xiāng)之人皆以都憲禮尊之無異詞?!?/p>
真素
真率自然,也指真率自然的境界。《南史·孔覬傳》:“﹝ 孔覬 ﹞性真素,不尚矯飾,遇得寶玩,服用不疑,而他物粗敗,終不易改?!?唐 李涉 《題清溪鬼谷先生舊居》詩:“萬慮隨境生,何由返真素?!薄杜f唐書·隱逸傳·王績》:“ 績 河渚中先有田數(shù)頃,鄰渚有隱士 仲長子先 ,服食養(yǎng)性, 績 重其真素,愿與相近,乃結(jié)廬河渚,以琴酒自樂?!?/p>
王哲名句,水云游四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考