出自宋代曾鞏《送趙資政》:
好問龜逢真主,龜能言邁古風(fēng)。
犯顏天意沃,造膝眾情通。
彈治心忘勢,澄清誼匪躬。
朝廷推指佞,都邑避乘驄。
白簡威方厲,青規(guī)遇更隆。
析符霄漢上,開幕斗牛中。
里聚追胥息,階庭訟缿空。
紀(jì)綱官特峻,帷幄地彌崇。
吏治連城肅,倉儲絕塞充。
錦官清鎮(zhèn)俗,玉壘靜臨戎。
膏澤涵荒阻,春陽煦滯窮。
鈞衡求雋望,龜筮協(xié)淵衷。
間出千齡合,平居一德同。
股肱康事力,舟楫濟(jì)川功。
遠(yuǎn)大經(jīng)綸略,精微獻(xiàn)替忠。
夕冰分外閫,晝錦過江東。
比戶仁聲入,提龜喜氣融。
信深銷眾偽,明盛破群蒙。
正洽謳歌美,俄更節(jié)制雄。
保民追呂尚,分土繼逢公。
淄水移幢碧,牛山駐旆紅。
魚龜方舸集,綺繡萬箱叢。
少憩驅(qū)千騎,行歸冠百工。
袞衣天下詠,豈獨是倥侗。
注釋參考
大經(jīng)
(1).常道,常規(guī)?!蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸岸Y,王之大經(jīng)也。”《呂氏春秋·驕恣》:“欲無壅塞必禮士,欲位無危必得眾,欲無召禍必完備。三者,人君之大經(jīng)也。” 高誘 注:“經(jīng),道也。”《史記·太史公自序》:“夫春生夏長,秋收冬藏,此天道之大經(jīng)也。” 康有為 《大同書》甲部第五章:“君臣也,夫婦也;亂世人道所號為大經(jīng)也,此非天之所立,人之所為也?!?/p>
(2). 唐 宋 國子監(jiān)教課及進(jìn)士考試經(jīng)書,皆按經(jīng)文長短,分大、中、小san{1-1}級。 唐 以《禮記》、《春秋左氏傳》為大經(jīng); 宋 以《詩》、《禮記》、《周禮》、《春秋左傳》為大經(jīng)。參閱《新唐書·選舉志上》、《宋史·選舉志一》。
(3). 宋徽宗 崇信道教,以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》為大經(jīng),《莊子》、《列子》為小經(jīng)。見 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事二》。
(4).佛教各派以本派最主要的經(jīng)典為大經(jīng)。如凈土宗稱《無量壽經(jīng)》為大經(jīng),天臺宗稱《涅槃經(jīng)》為大經(jīng)。
精微
精微 (jīngwēi) 精深微妙,也指精微之處 profound and subtle 那幅畫的精微之處也刻劃得一絲不茍獻(xiàn)替
見“ 獻(xiàn)可替否 ”。
曾鞏名句,送趙資政名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考