圣燈稍稍出,弄影何窈窕
出自宋代孔武仲《送劉明復(fù)知鳳翔二首》:
我思廬山游,發(fā)與自年少。
偶來得閑侶,更欲窺眾妙。
幽林穿蒙籠,青峰上險峭。
遙看天池路,一線在巖徼。
辛勤得至此,慘寂已西照。
云池桂無根,瞪視心膽掉。
暮夜煙云昏,西巖亦登眺。
圣燈稍稍出,弄影何窈窕。
一枝分百點(diǎn),變態(tài)不可料。
須臾歸寂滅,何處觀朕兆。
僧房得棲宿,爽氣冰毛竅。
翻然亦興盡,卻恨歸途寫。
緬懷道隆師,確不奉明詔。
似與山間石,殷勤論久要。
我今來時迫,心灰真可笑。
明朝指繡谷,裹足登涼轎。
揩卻壁上名,恐為高人笑。
注釋參考
圣燈
上谷間因光線通過云霧經(jīng)衍射作用而產(chǎn)生的光環(huán)。古人以為神異,謂之圣燈。 宋 孔武仲 《宿天池》詩:“暮夜煙云昏,西巖亦登眺;圣燈稍稍出,弄影何窈窕。一枝分百點(diǎn),變態(tài)不可料,須臾歸寂滅,何處觀朕兆?!?宋 范成大 《吳船錄》卷上:“ 上清 之游,真天下偉觀哉。夜有燈出四山,以千百數(shù),謂之圣燈。圣燈所至多有,説者不能堅決?;蛟乒湃怂氐に幹?,或謂草木之靈者有光,或又以謂龍神山鬼所作,其深信者則以為仙圣之所設(shè)化也?!?明 葉子奇 《草木子·雜俎》:“圣燈,名山之大者往往皆有之,世人多歸之佛氏之神。如 眉縣 峨眉山 、 成都 圣燈山 、 簡州 天光觀 、 衡山 圣燈巖 、 匡廬 之 神燈巖 、 明州 天童山 、 高麗 之 太白山 數(shù)處,圣燈時現(xiàn),蓋山之精英之氣發(fā)為光怪耳?!?/p>
稍稍
稍稍 (shāoshāo) 稍微 just a little 我的手表稍稍快了點(diǎn) [司機(jī)]稍稍地側(cè)著頭。——《櫻花贊》 逐漸;漸漸 gradually 稍稍蠶食之 邑人奇之,稍稍賓客其父?!巍?王安石《傷仲永》弄影
謂物動使影子也隨著搖晃或移動。 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》:“迭霜毛而弄影,振玉羽而臨霞?!?宋 張先 《天仙子》詞:“沙上并禽池上暝,云破月來花弄影。” 茅盾 《子夜》十九:“慘黃的太陽在窗前弄影?!?/p>
窈窕
窈窕 (yǎotiǎo) 文靜而美好的 (of a woman)gentle and graceful 窈窕淑女?!对姟ぶ苣稀りP(guān)雎》 窈窕世無雙?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 窈窕艷城郭。 入則亂發(fā)壞形,出則窈窕作態(tài)?!鬂h書·曹世叔妻傳》 幽深的 (of a palace,landscape, etc.) secluded 窈窕以尋壑?!獣x· 陶淵明《歸去來兮辭》孔武仲名句,送劉明復(fù)知鳳翔二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考