識(shí)破假軀端的假，研窮真性的端真

出自元代馬鈺《十報(bào)恩》：

山侗六愿報(bào)師恩。
坦蕩逍遙不惹塵。
識(shí)破假軀端的假，研窮真性的端真。
方知可道非常道，始覺不神所以神。
清凈丹成乘赤鳳，大羅天上賞長

注釋參考

識(shí)破

識(shí)破 (shípò) 看穿;看破 penetrate;see through;recognize 識(shí)破他的偽裝,并揭發(fā)他的真面目

端的

端的 (duāndì) 果真;確實(shí);果然 really 究竟 after all 端的方管營、差撥兩位用心?！端疂G傳》他端的從哪兒來? 底細(xì);緣由;詳情 the ins and outs 我一問起,方知端的 ——“端的”多見于早期白話

研窮

(1).詳細(xì)追查審問。宋范仲淹《答竊議》：“而梁堅(jiān) 彈奏滕使過錢十六萬貫，有數(shù)不明。及置獄研窮，才用三千餘貫，復(fù)有所歸，無分毫入己，是未見貪吏之狀也。” 元孟漢卿《魔合羅》第四折：“投至我勘問出強(qiáng)賊……你教我怎研窮，難決斷。這其間詳細(xì)索用心機(jī)，要搜尋百謀千計(jì)?！?明陶宗儀《輟耕錄·鞫獄》：“今之鞠獄者，不欲研窮磨究，務(wù)在廣陳刑具，以張施厥威?！?清蒲松齡《聊齋志異·小梅》：“ 王力審所自。女曰：‘不必研窮，既以為神，朝夕供養(yǎng)，自無殃咎。’”

(2).深入鉆研。宋胡仔《苕溪漁隱叢話后集·緇黃雜記》：“﹝ 陳體常 ﹞又有頌六首……其一云：‘密坐研窮省細(xì)微，到頭須是自忘機(jī)?！?明李贄《圣教小引》：“因得友朋勸誨，翻閲貝經(jīng)，幸於生死之原窺見斑點(diǎn)，乃復(fù)研窮《學(xué)》《庸》要旨，知其宗貫，集為《道古》一録?！?/p>