隨緣常住薄於秋，不了鍾魚(yú)粥飯頭。
嘆息結(jié)繩人遠(yuǎn)矣，例教吾負(fù)剡藤羞。

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隨緣

(1).佛教語(yǔ)。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣，指身心對(duì)外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識(shí)，而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈(zèng)行腳僧》詩(shī)：“補(bǔ)衲隨緣住，難違塵外蹤?！?/p>

(2).順應(yīng)機(jī)緣；任其自然?！侗饼R書(shū)·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去?！?唐 張籍 《贈(zèng)道士宜師》詩(shī)：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣?！薄豆沤裥≌f(shuō)·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣?！?郭沫若 《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶?！?/p>

常住

(1).佛教語(yǔ)。永存?！斗ㄈA經(jīng)》卷一：“是法住法位，世間相常住?！?唐 玄奘 《大唐西域記·蘇跋陀羅窣堵波》：“勿謂如來(lái)畢竟寂滅，法身常住?！?宋 陳善 《捫虱新話·孔子說(shuō)與楞嚴(yán)經(jīng)合》：“汝此肉身，為同金剛，常住不朽，為復(fù)變壞。”

(2).法無(wú)生滅變遷稱作常住。 南朝 梁 沉約 《謝齊竟陵王示華嚴(yán)瓔珞啟》：“法身與金剛齊固，常住與至理俱存?！薄赌淆R書(shū)·顧歡傳》：“此非所歸，歸在常住?！?/p>

(3).僧、道稱寺舍、田地、什物等為常住物，簡(jiǎn)稱常住?！对企牌呋`》卷一二二：“道士用常住物如子孫用父母物耳，何罪之有？” 唐 馮翊 《桂苑叢談·太尉朱崖辯獄》：“太尉 朱崖 出鎮(zhèn) 浙 右，有 甘露 知主事者訴交代得常住什物，被前主事隱用?！薄端疂G傳》第六回：“只因是十方常住，被一個(gè)云游和尚引著一個(gè)道人來(lái)此住持，把常住有的沒(méi)的都?xì)牧??！?清 錢謙益 《揚(yáng)州石塔寺復(fù)雷塘田記》：“近寺有雷塘田一千二百五十五畝，寺僧開(kāi)墾作常住田?！?/p>

(4).道觀中的主事者?！对企牌呋`》卷一二二：“尊師令其家各備香油為之焚香……常住亦為辦齋食供養(yǎng)。”

不了

(1).不明了；不明白?！洞呵铩でf公二四年》“ 郭公 ” 晉 杜預(yù) 注：“自 曹羈 以下，《公羊》、《穀梁》之説既不了，又不通之於 左 氏，故不採(cǎi)用?！?/p>

(2).未完；沒(méi)完?！稌x書(shū)·庾純傳》：“旦有小市井事不了，是以后來(lái)?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三十：“﹝ 王翁 夫妻﹞雖不知這些情頭，曉得冤債不了，驚怖恍惚成病，不多時(shí)，兩個(gè)多死了?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸澳切┖⒆泳拖蟠琅Ｒ话悖粫r(shí)照顧不到，就溜到外邊去打瓦踢毬，每日淘氣不了?！?趙樹(shù)理 《套不住的手》：“會(huì)議一共開(kāi)三天半，老人又是聽(tīng)報(bào)告，又是準(zhǔn)備發(fā)言，和大家一樣忙個(gè)不了?！?/p>

(3).常置動(dòng)詞后，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的不可能。 唐 韋應(yīng)物 《溫泉行》：“作官不了卻來(lái)歸，還是 杜陵 一男子。” 張?zhí)煲?《最后列車》：“不干鬼子咱們活不了！”

(4).謂不能了結(jié)。 清 薛福成 《與法蘭西立約通商保護(hù)越南議》：“夫壹意欲戰(zhàn)，則將使彼不能轉(zhuǎn)圜，兵連禍結(jié)，致成不了之局?！?/p>

飯頭

(1).寺院中管伙食的和尚?！段鍩魰?huì)元·青原下六世·龍興宗靖禪師》：“初參 雪峯 ，誓充飯頭，勞逾十載?！薄端疂G傳》第六回：“還有那管塔的塔頭，管飯的飯頭，管茶的茶頭……這箇都是頭事人員，末等職事?！?清 王士禛 《池北偶談·談異六·錢葆馚》：“大師為集眾僧，問(wèn)誰(shuí)愿隨 錢居士 往，眾皆不答。一飯頭老矣，自言愿往?！?/p>

(2).泛指管伙食的人?！对湔隆すげ慷ご堓d立約》：“凡雇乘船之人，須要經(jīng)由管船、飯頭人等三面説合明白?！?/p>

方岳名句，書(shū)手實(shí)簿名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考