出自宋代陳巖《曹山延壽院》：
三解坳泓一角虧，其間濁水照摩尼。
風(fēng)幡不動(dòng)爐煙直，正是僧禪定起時(shí)。
注釋參考
坳泓
謂凹地所積水。 唐 韓愈 孟郊 《城南聯(lián)句》：“掘云破嵽嵲，采月漉坳泓?！?祝充 注：“坳，地不平。” 宋 梅堯臣 《王德言夏日西湖晚步十韻次而和之》：“倦禽依臥柳，聚蚓殢坳泓?！?/p>
其間
其間 (qíjiān) 在中間 in; between them 兩幢房子及夾在其間的院子 頹然其間者。——宋· 歐陽(yáng)修《醉翁亭記》 北與寇往來(lái)其間。——宋· 文天祥《指南錄后序》 袍敝衣處其間?！鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》 時(shí)出于其間焉?！淘唷秷D畫》 指某一段時(shí)間 in 參加這項(xiàng)工作已有半年了,這其間,他學(xué)到不少新的知識(shí)摩尼
(1).指摩尼教。 波斯 人 摩尼 所創(chuàng)立的宗教。其教宣揚(yáng)光明與黑暗對(duì)立，為善惡本原。 摩尼 為明的代表，故摩尼教又稱明教、明尊教。傳入 中國(guó) 的時(shí)間有不同說(shuō)法。 唐 武后 延載 元年， 波斯 人 拂多誕 持《二宗經(jīng)》來(lái)朝， 唐 代宗 大歷 三年在 長(zhǎng)安 建摩尼寺，賜額 大云光明寺 。其教多在 長(zhǎng)安 、 洛陽(yáng) 及西域商人中流行。 唐 人亦稱其教徒為摩尼?！杜f唐書·回紇傳》：“五月， 迴鶻 宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主，於鴻臚寺安置?！薄缎绿茣せ佞X傳上》：“ 元和 初，再朝獻(xiàn)，始以摩尼至?！?/p>
(2).梵語(yǔ)寶珠的譯音。也作“末尼”。 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“摩尼不宵朗，則無(wú)別於磧礫。” 唐 顏真卿 《撫州戒壇記》：“嚴(yán)身瓔珞，照耀有摩尼之光?！?金 雷淵 《濟(jì)南珍珠泉》詩(shī)：“輕明疑夜光，潔白真摩尼?！?明 唐寅 《金粉福地賦》：“三重銀戶，入九曲之摩尼?！?/p>
(3).泛指佛珠。 清 趙翼 《村舍即事》詩(shī)：“床無(wú)阿堵煩人舉，手有摩尼誦佛持?！?/p>
(4).水竇?！栋儆鹘?jīng)·水竇喻》：“婦語(yǔ)人言：我夫已覺(jué)，更無(wú)出處。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名為摩尼，欲令其人從水竇出?！?/p>
陳巖名句，曹山延壽院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
