出自宋代劉知過《題國清寺》：
野人游遍天臺寺，究竟招提此最奇。
十里遠(yuǎn)排清蔭入，五峰如按畫圖窺。
隋初便有高僧傳，火后都亡過客詩。
重到定知非遠(yuǎn)約，岸巾高處立多時。
注釋參考
野人
野人 (yěrén) 田野之民,農(nóng)人 farmers in the field 試問野人家?！巍?蘇軾《浣溪沙》詞 質(zhì)樸的人,無爵位的平民 common people 粗野的人 savage 流浪漢 tramp 未開化的人,生活在原始狀態(tài)或?qū)儆谠忌鐣娜?uncivilized men天臺
(1).謂尚書臺、省?！度龂尽の褐尽は暮钚鳌罚骸疤炫_縣遠(yuǎn)，眾所絶意?！薄侗饼R書·文宣帝紀(jì)》：“仍攝天臺，總參戎律?！薄顿Y治通鑒·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱東朝乎？” 胡三省 注：“天臺，謂尚書省?！眳⒁姟?三臺 ”。
(2).對太守、縣令等地方行政官的尊稱?！冻蹩膛陌阁@奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢賴你？’ 程元 道：‘……萬乞天臺老爺做主?！?明 鄭仲夔 《耳新·經(jīng)國》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”
山名。 唐 李白 《夢游天姥吟留別》：“ 天臺 四萬八千丈，對此欲倒東南傾?！?明 楊珽 《龍膏記·邂逅》：“聽言詞有意相憐，怕重來 天臺 路遠(yuǎn)。”詳“ 天臺山 ”。
究竟
究竟 (jiūjìng) 結(jié)果;原委 outcome 不管什么事,他總愛問個究竟 究竟 (jiūjìng) 到底 exactly;after all 他究竟想干什么? 在這方面,他究竟是行家招提
(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，后誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍(lán)，創(chuàng)招提之名，后遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》：“即時經(jīng)始招提，在所住山南?！薄杜f唐書·武宗紀(jì)》：“寺宇招提，莫知紀(jì)極，皆云構(gòu)藻飾，僭擬宮居?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內(nèi)尚見僧眠?！?清 魏源 《武林紀(jì)游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永?！眳㈤?唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。
(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》：“公今宦游半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”
劉知過名句，題國清寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
