老師槌拂活潑潑,臨機(jī)一喝開盲聾
出自宋代王柏《侍伯兄宿履庵即事呈本老》:
朔風(fēng)蕭騷霜正濃,追隨雁影來(lái)城東。
樓閣寶門八字啟,一超徑入青蓮宮。
老師槌拂活潑潑,臨機(jī)一喝開盲聾。
舌根拖地?zé)o死句,何曾一字粘虛空。
管帶忘懷聞妙義,豁然暗與吾道通。
諸方善人忽聚散,黃昏方打齋時(shí)鐘。
明極堂前吞個(gè)棗,畫灰爐畔捉條龍。
須臾八萬(wàn)四千偈,盡在蒲{1|1}團(tuán)默坐中。
注釋參考
老師
老師 (lǎoshī) teacher 今為教師的尊稱 古為年老輩尊的傳授學(xué)術(shù)的人;泛稱傳授文化、技藝的人 明清兩代,生員、舉子稱座主和學(xué)官為“老師” 對(duì)僧侶的尊稱活潑潑
(1).充滿生機(jī)。 宋 葛天民 《寄楊誠(chéng)齋》詩(shī):“參禪學(xué)詩(shī)無(wú)兩法,死蛇解弄活潑潑?!?明 馮夢(mèng)龍 《山歌·姐兒生得》:“活潑潑箇鯉魚弗要跌殺子了賣,要銅錢及早傍新鮮?!?葉圣陶 《搭班子》:“﹝ 樂(lè)水 ﹞說(shuō)起活潑潑的春水,柔和而干凈,叫人仿佛覺(jué)著墮入軟美的夢(mèng)里?!?/p>
(2).生動(dòng)自然,不呆板。 宋 謝采伯 《密齋筆記》卷三:“結(jié)尾活潑潑地,把捉不得,為不可及?!?魯迅 《二心集·<夏娃日記>小引》:“雖然不過(guò)一種小品,但仍是在天真中露出弱點(diǎn),敘述里夾著譏評(píng),形成那時(shí)的 美國(guó) 姑娘,而作者以為是一切女性的肖像,但臉上的笑影,卻分明是有了年紀(jì)的了。幸而靠了作者的純熟的手腕,令人一時(shí)難以看出,仍不失為活潑潑地的作品?!?/p>
(3).形容人機(jī)靈。 清 青城子 《志異續(xù)編·測(cè)字》:“但須測(cè)字之人,心細(xì)而靈,活潑潑地,方能靜會(huì)?!?/p>
(4).猶活動(dòng),不堅(jiān)定?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第七十回:“這個(gè)夸説 張 家小姐才能,那個(gè)夸説 李 家小姐標(biāo)致,説的心如槁木的一位太史公,心中活潑潑起來(lái)?!?/p>
臨機(jī)
謂面臨變化的機(jī)會(huì)和情勢(shì)?!度龂?guó)志·魏志·賈詡傳》“ 賈詡 字 文和 ……有 良 平 之才” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《九州春秋》:“今將軍遭難得之運(yùn),蹈易解之機(jī),而踐運(yùn)不撫,臨機(jī)不發(fā),將何以享大名乎?” 北齊 劉晝 《新論·知人》:“若於臨機(jī)能謀而知其智,犯難涉危乃見(jiàn)其勇,是凡夫之識(shí),非明哲之鑒?!?宋 陳亮 《酌古論·崔浩》:“兩軍對(duì)壘,臨機(jī)料之,曲折備之,此未足為智也。” 元 耶律楚材 《和公大禪師塔記》:“殊不知大善知識(shí),臨機(jī)應(yīng)物,一抑一揚(yáng),一奪一縱,若珠之走盤,千變?nèi)f化,詎可以一途而測(cè)邪?” 蘇曼殊 《敬告十方佛弟子啟》:“出家菩薩,臨機(jī)權(quán)化,他戒許開,獨(dú)於se{1|1}欲有禁,當(dāng)為聲聞示儀范故?!?/p>
一喝
一聲叱咤。佛教禪師于弟子參見(jiàn)時(shí),常大喝一聲,斷其妄想,以示警醒。如 百丈 參問(wèn) 馬祖道一 , 馬祖 振威一喝。后 百丈 謂其門下曰:“佛法不是小事,老僧昔被 馬大師 一喝,直得三日耳聾眼黑?!币?jiàn)《景德傳燈錄·洪州百丈山懷海禪師》。參見(jiàn)“ 棒喝 ”。
盲聾
眼瞎耳聾。亦喻愚昧無(wú)知?!俄n非子·解老》:“費(fèi)神多,則盲聾悖狂之禍至。” 元 房皞 《扣角歌贈(zèng)史吉甫》:“夫子不言人益蒙,著成《大傳》開盲聾?!?/p>
王柏名句,侍伯兄宿履庵即事呈本老名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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