謂惡豈必多,偷飽德弗修
出自宋代王令《令既有高邸之行而束孝先兄弟索余詩云》:
擾擾利學(xué)者,久不可與謀。
讀書乃何為,老不知軻丘。
弗恤義所在,務(wù)期高爵收。
嘗聞失則嗟,不聞得之羞。
知誰洪其源,使世乘其流。
於今已汗漫,更久將遡游。
嘗聞古人言,饕餮為共兜。
謂惡豈必多,偷飽德弗修。
不知自思者,舍此何所由。
故余早知懼,誓將異人求。
寧為寒餓嗟,不同富貴謳。
此行況有獲,師德高前修。
因嘗請子行,勉子無逗遛。
於吾乃何有,同病不獨瘳。
雖愛謂予然,尚疑子終不。
惜子有高材,竿幢揭華旒。
茍能自擺去,不為世學(xué)囚。
行將見遠(yuǎn)到,強弩射弱菆。
何必請予詩,自合治子輈。
注釋參考
豈必
猶何必。用反問的語氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩:“哀樂境所遇,豈必 雍門 琴!” 清 魏源 《游山吟》之六:“倚天拔地自雄放,豈必面目同員方!”
飽德
(1).飽受恩德。語出《詩·大雅·既醉序》:“《既醉》,太平也。醉酒飽德,人有士君子之行焉?!薄端鍟ひ魳分鞠隆罚骸帮嫼惋柕?,恩風(fēng)長扇?!?唐 孫揆 《靈應(yīng)傳》:“醉酒飽德,蒙惠誠深?!?/p>
(2).謂充滿高尚品德。 唐 楊炯 《隰川縣令李公墓志銘》:“居常飽德,不言 何氏 之萬錢;直置當(dāng)仁,豈特 于公 之駟馬?!?/p>
王令名句,令既有高邸之行而束孝先兄弟索余詩云名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考