出自唐代貫休《偶作五首》:
誰(shuí)信心火多,多能焚大國(guó)。
誰(shuí)信鬢上絲,莖莖出蠶腹。
嘗聞養(yǎng)蠶婦,未曉上桑樹(shù)。
下樹(shù)畏蠶饑,兒啼亦不顧。
一春膏血盡,豈止應(yīng)王賦。
如何酷吏酷,盡為搜將去。
蠶蛾為蝶飛,偽葉空滿(mǎn)枝。
冤梭與恨機(jī),一見(jiàn)一沾衣。
機(jī)生機(jī),巧生巧,心鑊烘烘日煎炒。
闖蜀眉嚬游海島,扶桑椹熟金烏飽。
金烏飽,飛復(fù)飛,四天下人眼眙眙。
孰云我輕薄,石頭如何喚作玉。
孰云我是非,隨邪逐惡又爭(zhēng)得。
古人終不事悠悠,一言道合死即休。
豈不見(jiàn)大鵬點(diǎn)翼蓋十洲,是何之物鳴啾啾。
君子食即食,何必在珍華。
小人食不食,縱食如泥沙。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。
爾非鳳炙麒麟肉,焉能一掛于齒牙。
去來(lái)去來(lái)歸去來(lái),紅泉正灑芙蓉霞。
君不見(jiàn)金陵風(fēng)臺(tái)月榭煙霞光,如今五里十里野火燒茫茫。
君不見(jiàn)西施綠珠顏色可傾國(guó),樂(lè)極悲來(lái)留不得。
君不見(jiàn)漢王力盡得乾坤,如何秋雨灑廟門(mén)。
銅臺(tái)老樹(shù)作精魅,金谷野狐多子孫。
幾許繁華幾更改,唯有堯舜周召丘軻似長(zhǎng)在。
坐看樓閣成丘墟,莫話(huà)桑田變成海。
吾有清涼雪山雪,天上人間常皎潔。
茫茫欲{1-1}火欲燒人,惆悵無(wú)因?yàn)榫f(shuō)。
注釋參考
有清
指 清 代。有,詞頭?!肚迨犯濉ざY志十二》:“有 清家 法,不立儲(chǔ)貳?!?梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)》十六:“有 清二 百年間民德之變遷,在 朱 學(xué)時(shí)代有偽善者,猶知行惡之為可恥也,在 漢 學(xué)時(shí)代并偽焉者而無(wú)之,則以行惡為無(wú)可恥也?!?/p>
雪山
雪山 (xuěshān) 常年積雪的高山 snow mountain天上人間
天上人間 (tiānshàng-rénjiān) 天上和人間 heaven and earth;heaven and the world 比喻客觀條件迥異,差別極大。亦作“人間天上” a world of difference 成語(yǔ)解釋一個(gè)在天上,一個(gè)在人間。多比喻境遇完全不同。天上人間出處南唐·李煜《浪淘沙》詞:“流水落花春去也,天上人間?!?h3>皎潔皎潔 (jiǎojié) 明亮潔白,多形容月光 bright 秋月皎潔貫休名句,偶作五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考