玉幣牲牷分薦享，羽旄干鏚遞成容。
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一德惟寧兩儀泰，三才保合四時(shí)邕。

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一德

(1).謂始終如一，永恒其德?！兑住だM辭下》：“恒以一德?！?孔穎達(dá) 疏：“恒能始終不移，是純一其德也?！薄杜f唐書·裴度傳》：“外茂九功，內(nèi)苞一德，器為社稷之鎮(zhèn)，才實(shí)邦國(guó)之楨。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“非至誠(chéng)一德，其孰能使之？”

(2).同心同德。 漢 桓寬 《鹽鐵論·世務(wù)》：“方此之時(shí)，天下和同，君臣一德，外內(nèi)相信，上下輯睦，兵設(shè)而不試，干戈閉藏而不用?！眳⒁?jiàn)“ 一德一心 ”。

(3).猶一能?！豆茏印しǚā罚骸?舜 之有天下也， 禹 為司空， 契 為司徒， 皋陶 為李， 后稷 為田，此四士者，天下之賢人也，猶尚精一德?！?尹知章 注：“謂各精一事也。”

(4).謂法令劃一?！段倪x·沉約＜齊故安陸昭王碑文＞》：“六幽允洽，一德無(wú)爽?！?李周翰 注：“一德，謂法令畫一也?！?/p>

惟寧

漢 王莽 時(shí)所稱九州內(nèi)外區(qū)域名之一。參見(jiàn)“ 惟藩 ”。

兩儀

(1).指天地?！兑住だM辭上》：“是故易有太極，是生兩儀。” 孔穎達(dá) 疏：“不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對(duì)，故曰兩儀，謂兩體容儀也?！薄稌x書·摯虞傳》：“考步兩儀，則天地?zé)o所隱其情；準(zhǔn)正三辰，則懸象無(wú)所容其謬?！?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第三折：“當(dāng)日三才始判，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混?！?金一 《文學(xué)上之美術(shù)觀》：“仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀生矣?！?/p>

(2).借指君主的父母?！杜f唐書·儒學(xué)傳下·盧粲》：“又 安樂(lè)公主 承兩儀之澤，履福祿之基，指 南山 以錫年，仰北辰而永庇?！?/p>

(3).指陰陽(yáng)、男女。 魯迅 《彷徨·高老夫子》：“ 蕊珠仙子 也不很贊成女學(xué)，以為淆亂兩儀，非天曹所喜?！?/p>

三才

(1).天、地、人?！兑住ふf(shuō)卦》：“是以立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。兼三才而兩之，故《易》六畫而成卦?！?漢 王符 《潛夫論·本訓(xùn)》：“是故天本諸陽(yáng)，地本諸陰，人本中和。三才異務(wù)，相待而成?！?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第三折：“當(dāng)日三才始判，兩儀初分?！?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇：“世以 tian{1-1}皇 地皇 人皇 為三皇者，列三才開(kāi)始之序，繼以 有巢 燧人 伏羲 神農(nóng) 者，明人群進(jìn)化之程，殆皆后人所命，非真號(hào)矣?！?/p>

(2).三位齊名之才人。(1)指 晉 之 潘滔 、 劉輿 、 裴邈 ?！稌x書·劉輿傳》：“時(shí)稱 越 府有三才： 潘滔 大才， 劉輿 長(zhǎng)才， 裴邈 清才?！?2)指 北齊 之 溫子昇 、 邢子才 、 魏收 ?！侗笔贰の菏諅鳌罚骸癌z 魏收 ﹞與 濟(jì)陰 溫子昇 、 河間 邢子才 齊譽(yù)，世號(hào)三才?！?/p>

(3).三種材料。 清 納蘭性德 《淥水亭雜識(shí)》卷三：“輪人以轂、輻、牙為三才，弓人以膠、漆、絲為三才，然其所謂三才者亦眇矣。”

時(shí)邕

見(jiàn)“ 時(shí)雍 ”。

佚名名句，郊廟歌辭。祭方丘樂(lè)章。舒和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考