元陽(yáng)有宰群霾伏,太極無(wú)邊萬(wàn)象陳
出自宋代劉黻《賦求仁齋和趙使君》:
一編論語(yǔ)半言仁,克復(fù)工夫理趣真。
斂在黃堂三寸地,散為橫浦十分春。
元陽(yáng)有宰群霾伏,太極無(wú)邊萬(wàn)象陳。
生意源源如谷種,即為天地本來(lái)身。
注釋參考
元陽(yáng)
中醫(yī)謂人體陽(yáng)氣的根本。 宋 范成大 《問(wèn)天醫(yī)賦》:“元陽(yáng)之氣,可斤可兩。”俗亦謂男子的精氣。《西游記》第三二回:“ 唐僧 乃 金蟬長(zhǎng)老 臨凡。十世修行的好人,一點(diǎn)元陽(yáng)未泄。”
太極
(1).古代哲學(xué)家稱(chēng)最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽(yáng),由陰陽(yáng)而產(chǎn)生四時(shí)變化,繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象,是宇宙萬(wàn)物之原。《易·繫辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!?孔穎達(dá) 疏:“太極謂天地未分之前,元?dú)饣於鵀橐?,即是太初、太一也?!?/p>
(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”?!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,里面包含陰陽(yáng)、剛?cè)?、奇耦,無(wú)所不有?!?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也。”
(3).謂天宮,仙界。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時(shí)路烏足爭(zhēng)?太極可翱翔。” 晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極?!薄对企牌呋`》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也。”
無(wú)邊
無(wú)邊 (wúbiān) 沒(méi)有邊際 borderless 無(wú)邊界框萬(wàn)象
萬(wàn)象 (wànxiàng) 一切事物或景象 every phenomenon on earth;all manifestations of nature 包羅萬(wàn)象劉黻名句,賦求仁齋和趙使君名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考